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逾15000名沙特人向王室递交请愿 要求终结男性监护制度

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逾15000名沙特人向王室递交请愿 要求终结男性监护制度

虽然同为严格遵守《古兰经》的父权社会,其他穆斯林国家并不执行类似的制度。

本周,逾15000名沙特阿拉伯人发起网络联名请愿,要求政府废除该国的监护制度,因为该制度阻碍了女性参与日常基本活动。

“女性应被视为完整的公民,”在过去十年里一直抗争这种监护制度的活动人士尤瑟夫(Aziza Al-Yousef)这样说,“这不仅是女性进步的障碍,同样也给普通男性带来了压力,”她这样说道。

据《卫报》报道,根据沙特法律,如果没有男性的监护,女性不能出国、结婚、出狱。另外,沙特社会有不成文的规定,如果没有男性监护人的陪同或同意,沙特女性甚至不能正常就业、上学、租房,以及获得医疗服务。男性监护人通常指的是该女子的父亲、兄弟、丈夫(已婚)、儿子(丧偶)。

更严重的是,一旦受监护人虐待或者限制自由,女性往往会非常无助。

近几年,沙特出现了越来越多旨在终止这种制度的抗议运动。5年前,尤瑟夫等活动人士开始进行针对监护制度的宗教研究。今年夏天,人权观察组织针对这个制度发布了一份针对沙特政府的报告,使得这场运动逐渐升温。

在这份报告发布之后,社交网站Twitter上出现了#我就是自己的监护人的标签运动,沙特民众的平权意识被唤醒。沙特女性还自发发布手戴“我是自己的监护人”的手镯的照片。

本周一,尤瑟夫和另外一位活动人士向国王办公室亲自递交了这份约有2500名女性签名的请愿书,恳请终止男性监护制度。但她们被告知要以邮件的形式提交。在经过Twitter的传播后,这份请愿目前已经收集到了15000多个签名。

女性健康研究员Hala Aldosari参与撰写了这份请愿书,同时也参与了人权观察组织的上述报告。她透露,这场标签运动收获了来自各年龄层和背景的女性的支持。

参与过上述报告撰写的人权观察组织研究员Kristine Beckerle形容此次规模为“难以置信”“前所未有”。她补充说,“她们表明了清晰的立场,不愿再被视为二等公民对待,政府是时候聆听我们的声音了。”

然而,在这个严格执行伊斯兰教义的穆斯林国家,这场运动也得到了部分女性的抵制,她们同样在社交网络上发起了一场小规模的#监护制度不会害她 的标签运动,并得到了部分媒体的声援,例如沙特海湾新闻网的文章评论说,这个制度应该得到更好的落实。

事实上,在经过联合国人权办公室敦促后,沙特政府曾在2009年和2013年同意废止这种制度,开始进行改革,例如简化女性就业手续、任命女性为国王顾问委员会成员,以及允许她们投票,参与地方选举。然而,这些改革仍不足以保证女性从事基本活动的权利。

今年4月,沙特政府提出了2030年远景规划,意在彻底改变其单一经济结构,降低对石油的依赖。该计划也提到了女性应更多地参与就业。然而,监护制度与此相悖,企业雇主仍要求女性提交其监护人的许可证明。

尽管诸多权利受限,但沙特女性能享受到全面的教育,她们在石油以外行业的贡献显得尤为关键,从而推动该国经济改革顺利进行。

根据南加州大学学者汗(Hamid M Khan)的说法,许多沙特王室成员对改革的立场是开放的,但是保守的高级神职人员则较为抵触。

根据汗的说法,虽然同为严格遵守《古兰经》的父权社会,其他穆斯林国家并不执行类似的制度。

尤瑟夫说,部分沙特神职领袖也签署了这份请愿书,以显示该制度不受伊斯兰教法影响。“他们都声明这和宗教无关,而只是政府规定,应该作出改变。”她说。

她对此次请愿的结果非常乐观,“5年了,一直没有获得答复。但我们一直心怀希望。没有希望,你就无法继续下去。”

而据BBC的消息,沙特官方未对这份请愿作出答复。

未经正式授权严禁转载本文,侵权必究。

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逾15000名沙特人向王室递交请愿 要求终结男性监护制度

虽然同为严格遵守《古兰经》的父权社会,其他穆斯林国家并不执行类似的制度。

本周,逾15000名沙特阿拉伯人发起网络联名请愿,要求政府废除该国的监护制度,因为该制度阻碍了女性参与日常基本活动。

“女性应被视为完整的公民,”在过去十年里一直抗争这种监护制度的活动人士尤瑟夫(Aziza Al-Yousef)这样说,“这不仅是女性进步的障碍,同样也给普通男性带来了压力,”她这样说道。

据《卫报》报道,根据沙特法律,如果没有男性的监护,女性不能出国、结婚、出狱。另外,沙特社会有不成文的规定,如果没有男性监护人的陪同或同意,沙特女性甚至不能正常就业、上学、租房,以及获得医疗服务。男性监护人通常指的是该女子的父亲、兄弟、丈夫(已婚)、儿子(丧偶)。

更严重的是,一旦受监护人虐待或者限制自由,女性往往会非常无助。

近几年,沙特出现了越来越多旨在终止这种制度的抗议运动。5年前,尤瑟夫等活动人士开始进行针对监护制度的宗教研究。今年夏天,人权观察组织针对这个制度发布了一份针对沙特政府的报告,使得这场运动逐渐升温。

在这份报告发布之后,社交网站Twitter上出现了#我就是自己的监护人的标签运动,沙特民众的平权意识被唤醒。沙特女性还自发发布手戴“我是自己的监护人”的手镯的照片。

本周一,尤瑟夫和另外一位活动人士向国王办公室亲自递交了这份约有2500名女性签名的请愿书,恳请终止男性监护制度。但她们被告知要以邮件的形式提交。在经过Twitter的传播后,这份请愿目前已经收集到了15000多个签名。

女性健康研究员Hala Aldosari参与撰写了这份请愿书,同时也参与了人权观察组织的上述报告。她透露,这场标签运动收获了来自各年龄层和背景的女性的支持。

参与过上述报告撰写的人权观察组织研究员Kristine Beckerle形容此次规模为“难以置信”“前所未有”。她补充说,“她们表明了清晰的立场,不愿再被视为二等公民对待,政府是时候聆听我们的声音了。”

然而,在这个严格执行伊斯兰教义的穆斯林国家,这场运动也得到了部分女性的抵制,她们同样在社交网络上发起了一场小规模的#监护制度不会害她 的标签运动,并得到了部分媒体的声援,例如沙特海湾新闻网的文章评论说,这个制度应该得到更好的落实。

事实上,在经过联合国人权办公室敦促后,沙特政府曾在2009年和2013年同意废止这种制度,开始进行改革,例如简化女性就业手续、任命女性为国王顾问委员会成员,以及允许她们投票,参与地方选举。然而,这些改革仍不足以保证女性从事基本活动的权利。

今年4月,沙特政府提出了2030年远景规划,意在彻底改变其单一经济结构,降低对石油的依赖。该计划也提到了女性应更多地参与就业。然而,监护制度与此相悖,企业雇主仍要求女性提交其监护人的许可证明。

尽管诸多权利受限,但沙特女性能享受到全面的教育,她们在石油以外行业的贡献显得尤为关键,从而推动该国经济改革顺利进行。

根据南加州大学学者汗(Hamid M Khan)的说法,许多沙特王室成员对改革的立场是开放的,但是保守的高级神职人员则较为抵触。

根据汗的说法,虽然同为严格遵守《古兰经》的父权社会,其他穆斯林国家并不执行类似的制度。

尤瑟夫说,部分沙特神职领袖也签署了这份请愿书,以显示该制度不受伊斯兰教法影响。“他们都声明这和宗教无关,而只是政府规定,应该作出改变。”她说。

她对此次请愿的结果非常乐观,“5年了,一直没有获得答复。但我们一直心怀希望。没有希望,你就无法继续下去。”

而据BBC的消息,沙特官方未对这份请愿作出答复。

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