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印度深山中的游牧民族

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印度深山中的游牧民族

人与动物的和谐共处

绵羊和山羊群正放牧归来

 

牧民在扎拉村剪牦牛毛

 

一名母亲正抱着孩子在畜栏里清点山羊和绵羊的头数

 

在印度查谟-克什米尔邦的拉达克山脉里,摄影师Ronald Patrick发现了一些过着古老且神圣生活的游牧家族。在这残酷的高海拔区里,大多数牧羊人脸上都带着岁月的痕迹,他们不仅仅只放牧绵羊和山羊群,那笨拙的牦牛也是他们的放牧对象。

这名摄影记者从智利的圣地亚哥家中出发,一路横穿了大西洋,一直到达偏远崎岖的印度拉达克山脉地区,他也骑着摩托车在山间探险。在一名本地朋友的帮助下,他有机会接触到了Leh,一名传统游牧家族的儿子,Leh也邀请他去到自己的家中做客。

Patrick与游牧家族的人和动物共同相处了两周时间,他也一直睡在为这次旅行准备的小帐篷里。他与游牧家族共同进餐,并且也会帮助做一些力所能及的事情。家族中有些年轻人能够说英语,但Patrick说他绝大部分沟通方式还是以手势表达为主。

这片土地是残酷但又充满着野性的,即便是年纪最长的女性牧羊人也有着巨大的力量和耐力。放牧这项工作是艰难且长久的;牧民们在黎明破晓时就得起床,然后在寒冷的空气中放牧迁徙。他们每天差不多要行进25公里路程,Patrick只能勉强跟上他们的步伐。

他们每天生活的节奏是根据自然气候的变化而改变的;而牧民们的生存必须得依靠他们养的绵羊、牦牛以及山羊,他们会将剪下的羊毛和牛毛进行贩卖。为了彼此的生存,牧民们会保护它们、喂养它们、帮它们修剪毛发,在它们受伤时还得帮助处理伤口。

Patrick被牧民与动物之间“完美但又很脆弱”的亲密关系所感动了。他们支撑着彼此,而动物们也会作为食物供养牧民(根据当地的佛教文化,动物只有在自然死亡之后才能被用作食物),以及给它们的守卫者提供温暖,就连牧民们的帐篷也是由羊毛制成的。尽管牧羊人们生存在了一个很艰难的环境,但他们从不会将怨气发泄在这些动物身上。就算是羊群走出了他们的放牧范围,他们也毫不抱怨,只是默默地跟着羊群走动。

“他们很敬畏周围的一切资源,不管是动物、河流、土壤还是雨水,”摄影师说道,“他们就是一个整体。”

Patrick永远都不会忘记,在旅行过程中被允许参加的一次佛教仪式。那一年十分干旱,在宗教领袖的主持下,所有的牧民都在仪式上祈雨。而就在那一天,Patrick说道,雨就从山间滑落。

Patrick在拉达克山脉拍摄的的照片,是关于迁徙以及游牧生活这一系列作品中的一个章节。他相信,许多生活中的谜团能在这里解开,只要你肯回顾过去,尊重那些地球的居民,与它们和谐相处。

但不幸的是,现代生活的压力比拉达卡的游牧民族更加重要。年轻一代抛弃了老一代的生活方式,只是为了在摩登城市里落脚,但这只会让他们自己与家庭身上的担子越来越重。

有一天,Patrick突然很害怕拉达卡最后的牧民们也会消失,人类也会由此失去与这种动物和谐相处的生活方式。自那时起,他就开始拍摄这些照片,希望能告诫包括他自己以内的所有人。

一名牧民的肖像照
即将用一种传统的方式修剪羊毛

 

Dat村中的祈祷石和牦牛头骨

 

牦牛群正穿过河流前往扎拉村

 

一名年迈的女性在牦牛被剪毛时拉扯住它,防止乱动

 

Diskist Angmo在检查她丈夫的眼睛

 

一只死去的山羊被剥皮后准备作为食物。在佛教文化中不允许屠杀动物,但在动物自然死亡后可以作为食物。

 

将一撮牦牛尾巴挂在绳子上以象征好运

 

一名学徒在祈雨仪式上装扮成了绵羊模样

 

一只正在被修剪的绵羊

 

待在畜棚里的山羊

 

祈雨仪式现场

 

一座帐篷和天上的银河

 

文中所有图片均来自摄影师Ronald Patrick

(翻译:张子威)

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来源:featureshoot

原标题:An Ancient Way of Life in the Mountains of India

本文为转载内容,授权事宜请联系原著作权人。

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印度深山中的游牧民族

人与动物的和谐共处

绵羊和山羊群正放牧归来

 

牧民在扎拉村剪牦牛毛

 

一名母亲正抱着孩子在畜栏里清点山羊和绵羊的头数

 

在印度查谟-克什米尔邦的拉达克山脉里,摄影师Ronald Patrick发现了一些过着古老且神圣生活的游牧家族。在这残酷的高海拔区里,大多数牧羊人脸上都带着岁月的痕迹,他们不仅仅只放牧绵羊和山羊群,那笨拙的牦牛也是他们的放牧对象。

这名摄影记者从智利的圣地亚哥家中出发,一路横穿了大西洋,一直到达偏远崎岖的印度拉达克山脉地区,他也骑着摩托车在山间探险。在一名本地朋友的帮助下,他有机会接触到了Leh,一名传统游牧家族的儿子,Leh也邀请他去到自己的家中做客。

Patrick与游牧家族的人和动物共同相处了两周时间,他也一直睡在为这次旅行准备的小帐篷里。他与游牧家族共同进餐,并且也会帮助做一些力所能及的事情。家族中有些年轻人能够说英语,但Patrick说他绝大部分沟通方式还是以手势表达为主。

这片土地是残酷但又充满着野性的,即便是年纪最长的女性牧羊人也有着巨大的力量和耐力。放牧这项工作是艰难且长久的;牧民们在黎明破晓时就得起床,然后在寒冷的空气中放牧迁徙。他们每天差不多要行进25公里路程,Patrick只能勉强跟上他们的步伐。

他们每天生活的节奏是根据自然气候的变化而改变的;而牧民们的生存必须得依靠他们养的绵羊、牦牛以及山羊,他们会将剪下的羊毛和牛毛进行贩卖。为了彼此的生存,牧民们会保护它们、喂养它们、帮它们修剪毛发,在它们受伤时还得帮助处理伤口。

Patrick被牧民与动物之间“完美但又很脆弱”的亲密关系所感动了。他们支撑着彼此,而动物们也会作为食物供养牧民(根据当地的佛教文化,动物只有在自然死亡之后才能被用作食物),以及给它们的守卫者提供温暖,就连牧民们的帐篷也是由羊毛制成的。尽管牧羊人们生存在了一个很艰难的环境,但他们从不会将怨气发泄在这些动物身上。就算是羊群走出了他们的放牧范围,他们也毫不抱怨,只是默默地跟着羊群走动。

“他们很敬畏周围的一切资源,不管是动物、河流、土壤还是雨水,”摄影师说道,“他们就是一个整体。”

Patrick永远都不会忘记,在旅行过程中被允许参加的一次佛教仪式。那一年十分干旱,在宗教领袖的主持下,所有的牧民都在仪式上祈雨。而就在那一天,Patrick说道,雨就从山间滑落。

Patrick在拉达克山脉拍摄的的照片,是关于迁徙以及游牧生活这一系列作品中的一个章节。他相信,许多生活中的谜团能在这里解开,只要你肯回顾过去,尊重那些地球的居民,与它们和谐相处。

但不幸的是,现代生活的压力比拉达卡的游牧民族更加重要。年轻一代抛弃了老一代的生活方式,只是为了在摩登城市里落脚,但这只会让他们自己与家庭身上的担子越来越重。

有一天,Patrick突然很害怕拉达卡最后的牧民们也会消失,人类也会由此失去与这种动物和谐相处的生活方式。自那时起,他就开始拍摄这些照片,希望能告诫包括他自己以内的所有人。

一名牧民的肖像照
即将用一种传统的方式修剪羊毛

 

Dat村中的祈祷石和牦牛头骨

 

牦牛群正穿过河流前往扎拉村

 

一名年迈的女性在牦牛被剪毛时拉扯住它,防止乱动

 

Diskist Angmo在检查她丈夫的眼睛

 

一只死去的山羊被剥皮后准备作为食物。在佛教文化中不允许屠杀动物,但在动物自然死亡后可以作为食物。

 

将一撮牦牛尾巴挂在绳子上以象征好运

 

一名学徒在祈雨仪式上装扮成了绵羊模样

 

一只正在被修剪的绵羊

 

待在畜棚里的山羊

 

祈雨仪式现场

 

一座帐篷和天上的银河

 

文中所有图片均来自摄影师Ronald Patrick

(翻译:张子威)

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来源:featureshoot

原标题:An Ancient Way of Life in the Mountains of India

本文为转载内容,授权事宜请联系原著作权人。