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消失两年,李子柒为何依然被偏爱?

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消失两年,李子柒为何依然被偏爱?

对于李子柒来说,究竟是英雄造时势,还是时势造英雄,此次复出之后还能重回顶峰吗?

文|文娱价值官  张 远

编辑|美圻

昨天(10月8日),#李子柒或将复出#登上了微博热搜榜,起因是10月7日抖音发布的“美好奇妙夜”官方宣传中,停更两年之久的李子柒现身其中,网友纷纷猜测她即将在抖音正式复出。一起引起热议的,还有#李子柒油管粉丝不降反升#,有媒体在微博上发起了投票:你认为李子柒消失两年后复出还会被偏爱吗?

有近20万网友参与投票,其中15万网友都投给了“会,李子柒是独一无二的”,在评论区也有数千名网友留言表达了对李子柒的偏爱。

虽然据《豹变》统计,两年内李子柒在抖音、微博、快手三个平台总计掉粉834万,仅抖音平台就掉粉近600万,但她的粉丝忠诚度却依然远高于后来者。在他们心中,李子柒早已不仅仅是一个网红IP,而是成为一种文化符号与精神寄托,是心中“一直被模仿,从未被超越”的白月光。

自李子柒之后,农村题材的短视频博主层出不穷,凭借各自的特色吸引了不同的受众群体,但是再没有人能够企及李子柒的“江湖地位”。在她即将重出江湖之际,我们试图揭开“李子柒何以不可替代”的答案,她停更之后留下的长长阴影,她身后农村主播们各自的发展路径,也折射出近两年来短视频创作生态的嬗变。解答了这个问题,我们就能够判断对于李子柒来说,究竟是英雄造时势,还是时势造英雄,此次复出之后还能重回顶峰吗?

为什么没有出现第二个李子柒?

李子柒停更之后,试图复制她的成功的短视频博主犹如“过江之鲫”,然而再也没有人能够达到她那样的高度。有意思的是,在李子柒带动的乡村热潮中,亦步亦趋模仿跟随的都归于失败,反而是走差异化路线的闯出了自己的一片天地。

构图、运镜、叙事节奏乃至于奶奶、狗子全部复刻李子柒的“越南版李子柒”被嘲“东施效颦”,而“反差版李子柒”@灰太狼的羊 则凭借着手起刀落的噶羊功夫红极一时,“糙版李子柒”@张同学 去掉了李子柒视频中仙气飘飘的滤镜,让观众窥见乡村生活的天然野趣,从而创造了抖音上的又一涨粉神话。

最值得一提的,是乍看之下风格与李子柒最为接近的@滇西小哥,然而这种相似性仅仅停留在制作层面,内容层面来看,@滇西小哥则走向了李子柒的反面——不再是不染尘世的岁月静好,而是团结友爱的家庭生活分享,仿佛乡下亲戚般充满着人间烟火气,传递出满满的人情气息。这种气质也让@滇西小哥收获了一路追随至今的粉丝。

当然,也出现了很多继续走田园诗意路线的UP主,如@江寻千、@二米炊烟 等,然而对于很多观众而言,这些唯美派的乡村up主总让人感觉隔着一层,只可欣赏而难以沉浸。同样是在如诗如画的环境之中,李子柒干脆利落的身手与各样农活的熟练程度,赋予了她的视频以真实可信的质地,这又与她的出身密不可分,而这一点恰恰是试图打造“第二个李子柒”的团队最难复制的。

“在她消失的这两年,没有出现过第二个为奶奶做千层底棉鞋、笔墨纸砚、活字印刷、竹编、蚕丝被这些中国优秀传统文化的自媒体博主了”,不少李子柒的粉丝都在抒发这样的感叹,实际上并不是没有博主去做各种非遗文化,问题在于她们很难再像李子柒做的这般娴熟拿手,毫无违和感。更重要的是,如今的短视频平台已经吸引了各路非遗传人亲自上场,再也不需要一位精通各种工艺的李子柒了。

李子柒为何能成为粉丝心中的“白月光”?

李子柒之所以能够成为许多人心目中的“白月光”。也是因为她在最鼎盛的时候猝然消失,从而避免了过度商业化所带来的“滤镜破碎”。试想一下,如果李子柒也不得不走上直播带货之路,在直播间里奋力吆喝,她身上的“仙气”一定早就荡然无存。之所以没有人能够复刻李子柒,也是因为这种“世外仙姝”的人设本身就是商业化的大敌。

不仅仅是人设,李子柒的内容制作方式也是“反商业化”的,一个视频从春种到秋收,可能要跨越好几个季节跟踪拍摄,耗时耗力的程度不亚于电影《小森林》,如此的精工细作,更像“前短视频时代”的纪录片节奏。在这个碎片化程度日益加速的时代,已经显得格外奢侈。

李子柒之所以在YouTube的粉丝量不降反增,是因为以往的优质内容仍会有持续播放,带来源源不断的新增关注。在更依赖推荐算法的短视频平台,一旦没有新内容发布,就很难再被更多人看到,掉粉也就成为必然的宿命,更新率成了所有人都紧盯的一条生命线。

正是因为在商业化路上行之不远,李子柒才成了全民带货时代粉丝频频回望的一方“精神净土”。李子柒的“传说”,恰恰反衬出了“快钱时代”各路网红的昙花一现。就以曾经被各路媒体追捧的@张同学 为例,如今再去搜索他的消息,就会发现最近的一条新闻已经是7个月之前,他留在公众心目中的最后印象则是“直播带货翻车”。

短视频的流量机制决定了网红擂台上“风水轮流转”,“网红圈层化”,很难再出现一直长红的全网顶流,比如在抖音上粉丝过亿的小杨哥,可能微博上很多人从来没有听说过。

李子柒的不可复制,也是因为群体撕裂的时代,人们已经很难再去带着一双“纯真之眼”去看待今天的世外桃源。B站UP主@峰哥亡命天涯 9月初发布了一条视频《男女生活在山林,种菜带娃,享受低欲望生活》,在这条看似岁月静好的内容下面,评论区却为男女主谁迁就谁,谁更吃亏吵得不可开交,一出田园牧歌被解读成了一部细思极恐的悬疑惊悚片。

当然,观众的此种反应也是UP主在视频中有意无意引导的结果,他深知当下什么才是能引发滔天热议的“流量密码”。

复出之后,李子柒下一步该怎么走?

由此,我们似乎可以得出如下结论:不仅他人无法复制李子柒的成功,就连她自己也很难再沿着老路走下去,因为短视频的流量生态已经今非昔比。

从之前传出的各种消息来看,李子柒对于复出的时机、方式都异常谨慎。有媒体报道抖音、淘宝、快手等平台都曾竭力争取李子柒,希望邀请她入场直播。然而,李子柒先是以“中国农村青年致富带头人协会、中国农民丰收节推广大使”的身份亮相官媒,此次又成为抖音美好奇妙夜的封面人物,这意味着她精准把握住了自己文化符号的定位,先通过公开亮相释放回归的消息,再徐徐展开下一步的动作。

而李子柒这张独一无二的文化名片,也让她可以不用走寻常网红的商业路线,毕竟损害IP调性的商业化注定得不偿失。李子柒螺狮粉虽然可谓是最粗糙的“贴牌”模式,但至少并未干扰到内容的创作。其实,李子柒这个IP完全可以为更贴合的非遗、农业、传统产品背书,只要选对了不易翻车的优秀品牌,就不必为品控、供应链、售后等事宜过度分心。

不仅如此,李子柒精心制作的内容完全可以成为不少地区最好的风土、旅行宣传片,与政府、文化部门的紧密合作,不仅可以让个人品牌发挥最大的社会价值,也会进一步强化其“名片效应”,可谓是一种双赢。唯一需要担心的是,李子柒自由创作的空间能否得到保证。

从文化输出的角度出发,在当下浮躁的创作环境中,保护好李子柒这样的“匠心创作者“,也是一件意义深远的事情。李子柒过往的视频被持续播放,也证明了优质内容跨越国界、语言的长久的生命力,希望国内未来能涌现出更多这样被“偏爱”的创作者。

*文娱价值官ID:wenyujiazhiguan

本文为转载内容,授权事宜请联系原著作权人。

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对于李子柒来说,究竟是英雄造时势,还是时势造英雄,此次复出之后还能重回顶峰吗?

文|文娱价值官  张 远

编辑|美圻

昨天(10月8日),#李子柒或将复出#登上了微博热搜榜,起因是10月7日抖音发布的“美好奇妙夜”官方宣传中,停更两年之久的李子柒现身其中,网友纷纷猜测她即将在抖音正式复出。一起引起热议的,还有#李子柒油管粉丝不降反升#,有媒体在微博上发起了投票:你认为李子柒消失两年后复出还会被偏爱吗?

有近20万网友参与投票,其中15万网友都投给了“会,李子柒是独一无二的”,在评论区也有数千名网友留言表达了对李子柒的偏爱。

虽然据《豹变》统计,两年内李子柒在抖音、微博、快手三个平台总计掉粉834万,仅抖音平台就掉粉近600万,但她的粉丝忠诚度却依然远高于后来者。在他们心中,李子柒早已不仅仅是一个网红IP,而是成为一种文化符号与精神寄托,是心中“一直被模仿,从未被超越”的白月光。

自李子柒之后,农村题材的短视频博主层出不穷,凭借各自的特色吸引了不同的受众群体,但是再没有人能够企及李子柒的“江湖地位”。在她即将重出江湖之际,我们试图揭开“李子柒何以不可替代”的答案,她停更之后留下的长长阴影,她身后农村主播们各自的发展路径,也折射出近两年来短视频创作生态的嬗变。解答了这个问题,我们就能够判断对于李子柒来说,究竟是英雄造时势,还是时势造英雄,此次复出之后还能重回顶峰吗?

为什么没有出现第二个李子柒?

李子柒停更之后,试图复制她的成功的短视频博主犹如“过江之鲫”,然而再也没有人能够达到她那样的高度。有意思的是,在李子柒带动的乡村热潮中,亦步亦趋模仿跟随的都归于失败,反而是走差异化路线的闯出了自己的一片天地。

构图、运镜、叙事节奏乃至于奶奶、狗子全部复刻李子柒的“越南版李子柒”被嘲“东施效颦”,而“反差版李子柒”@灰太狼的羊 则凭借着手起刀落的噶羊功夫红极一时,“糙版李子柒”@张同学 去掉了李子柒视频中仙气飘飘的滤镜,让观众窥见乡村生活的天然野趣,从而创造了抖音上的又一涨粉神话。

最值得一提的,是乍看之下风格与李子柒最为接近的@滇西小哥,然而这种相似性仅仅停留在制作层面,内容层面来看,@滇西小哥则走向了李子柒的反面——不再是不染尘世的岁月静好,而是团结友爱的家庭生活分享,仿佛乡下亲戚般充满着人间烟火气,传递出满满的人情气息。这种气质也让@滇西小哥收获了一路追随至今的粉丝。

当然,也出现了很多继续走田园诗意路线的UP主,如@江寻千、@二米炊烟 等,然而对于很多观众而言,这些唯美派的乡村up主总让人感觉隔着一层,只可欣赏而难以沉浸。同样是在如诗如画的环境之中,李子柒干脆利落的身手与各样农活的熟练程度,赋予了她的视频以真实可信的质地,这又与她的出身密不可分,而这一点恰恰是试图打造“第二个李子柒”的团队最难复制的。

“在她消失的这两年,没有出现过第二个为奶奶做千层底棉鞋、笔墨纸砚、活字印刷、竹编、蚕丝被这些中国优秀传统文化的自媒体博主了”,不少李子柒的粉丝都在抒发这样的感叹,实际上并不是没有博主去做各种非遗文化,问题在于她们很难再像李子柒做的这般娴熟拿手,毫无违和感。更重要的是,如今的短视频平台已经吸引了各路非遗传人亲自上场,再也不需要一位精通各种工艺的李子柒了。

李子柒为何能成为粉丝心中的“白月光”?

李子柒之所以能够成为许多人心目中的“白月光”。也是因为她在最鼎盛的时候猝然消失,从而避免了过度商业化所带来的“滤镜破碎”。试想一下,如果李子柒也不得不走上直播带货之路,在直播间里奋力吆喝,她身上的“仙气”一定早就荡然无存。之所以没有人能够复刻李子柒,也是因为这种“世外仙姝”的人设本身就是商业化的大敌。

不仅仅是人设,李子柒的内容制作方式也是“反商业化”的,一个视频从春种到秋收,可能要跨越好几个季节跟踪拍摄,耗时耗力的程度不亚于电影《小森林》,如此的精工细作,更像“前短视频时代”的纪录片节奏。在这个碎片化程度日益加速的时代,已经显得格外奢侈。

李子柒之所以在YouTube的粉丝量不降反增,是因为以往的优质内容仍会有持续播放,带来源源不断的新增关注。在更依赖推荐算法的短视频平台,一旦没有新内容发布,就很难再被更多人看到,掉粉也就成为必然的宿命,更新率成了所有人都紧盯的一条生命线。

正是因为在商业化路上行之不远,李子柒才成了全民带货时代粉丝频频回望的一方“精神净土”。李子柒的“传说”,恰恰反衬出了“快钱时代”各路网红的昙花一现。就以曾经被各路媒体追捧的@张同学 为例,如今再去搜索他的消息,就会发现最近的一条新闻已经是7个月之前,他留在公众心目中的最后印象则是“直播带货翻车”。

短视频的流量机制决定了网红擂台上“风水轮流转”,“网红圈层化”,很难再出现一直长红的全网顶流,比如在抖音上粉丝过亿的小杨哥,可能微博上很多人从来没有听说过。

李子柒的不可复制,也是因为群体撕裂的时代,人们已经很难再去带着一双“纯真之眼”去看待今天的世外桃源。B站UP主@峰哥亡命天涯 9月初发布了一条视频《男女生活在山林,种菜带娃,享受低欲望生活》,在这条看似岁月静好的内容下面,评论区却为男女主谁迁就谁,谁更吃亏吵得不可开交,一出田园牧歌被解读成了一部细思极恐的悬疑惊悚片。

当然,观众的此种反应也是UP主在视频中有意无意引导的结果,他深知当下什么才是能引发滔天热议的“流量密码”。

复出之后,李子柒下一步该怎么走?

由此,我们似乎可以得出如下结论:不仅他人无法复制李子柒的成功,就连她自己也很难再沿着老路走下去,因为短视频的流量生态已经今非昔比。

从之前传出的各种消息来看,李子柒对于复出的时机、方式都异常谨慎。有媒体报道抖音、淘宝、快手等平台都曾竭力争取李子柒,希望邀请她入场直播。然而,李子柒先是以“中国农村青年致富带头人协会、中国农民丰收节推广大使”的身份亮相官媒,此次又成为抖音美好奇妙夜的封面人物,这意味着她精准把握住了自己文化符号的定位,先通过公开亮相释放回归的消息,再徐徐展开下一步的动作。

而李子柒这张独一无二的文化名片,也让她可以不用走寻常网红的商业路线,毕竟损害IP调性的商业化注定得不偿失。李子柒螺狮粉虽然可谓是最粗糙的“贴牌”模式,但至少并未干扰到内容的创作。其实,李子柒这个IP完全可以为更贴合的非遗、农业、传统产品背书,只要选对了不易翻车的优秀品牌,就不必为品控、供应链、售后等事宜过度分心。

不仅如此,李子柒精心制作的内容完全可以成为不少地区最好的风土、旅行宣传片,与政府、文化部门的紧密合作,不仅可以让个人品牌发挥最大的社会价值,也会进一步强化其“名片效应”,可谓是一种双赢。唯一需要担心的是,李子柒自由创作的空间能否得到保证。

从文化输出的角度出发,在当下浮躁的创作环境中,保护好李子柒这样的“匠心创作者“,也是一件意义深远的事情。李子柒过往的视频被持续播放,也证明了优质内容跨越国界、语言的长久的生命力,希望国内未来能涌现出更多这样被“偏爱”的创作者。

*文娱价值官ID:wenyujiazhiguan

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