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读茶画:绘制《煮茶画》的随性艺术家

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读茶画:绘制《煮茶画》的随性艺术家

《煮茶画》中的卢仝(tóng)为何穿越煮茶?

我们今天故事的主角——明代大画家丁云鹏,是个非常随性的艺术家。他所绘制的《煮茶图》本来描绘的是唐代著名诗人、茶人卢仝(tóng)煮茶的场面,但画中的卢仝却穿越千年,用起了明代的泡茶法。

你别认为这是因为身处古代资料少情有可原,丁云鹏生活在明代,当时的出版业已经非常发达,而且记载唐代茶事的古籍自唐到明比比皆是,出名的也有好几本,不可 能找不到。怎么想来也只有随性的丁云鹏在绘制前抱着随便一画的心情,随意开始了第一笔。于是你就看到了一个穿越到明代的唐代人饮茶的画面。

先从画中的场景说起。珊瑚石前、红花绿草边、盛开的玉兰花树下,有一位身着白衣的男子盘坐在榻上,双手放膝盖,表情放松而专注地看着竹炉上烧着的水,这便是卢仝。

这种竹炉是明代十分常见的煮水器具,用竹编围成,通常高不过一尺,内填陶土,炉心装铜栅,上罩铜垫圈。由于因竹子象征着君子气节,所以在当时受到许多文人墨客的青睐。

在榻旁有个老婢,手捧着果盘,看样子是想端放在桌子上,双眼却被煮水的铜炉所吸引着,而画面右下方的人蹲在地上,似乎准备把面前的水盆移个位置。

画面最前方有一个石桌,上面摆了盆景、香炉,还有一大批的茶事器具——置茶的茶盒、品茶的白盏杯、放置白盏杯的红色盏托、带耳的大白盏、还有一个铜制的小汤瓶,这是典型的明代茶具。

自明成祖朱元璋废团茶、兴散茶以来,明代的饮茶方式已经与唐宋有了很大的变化,由原来的煮、熬、煎、点,变成了类似于现代的冲、泡,不光很多茶具不再使用,连饮茶步骤也简化了很多。从这幅图可以看出来,这个唐人卢仝可能只是将茶叶用沸水冲泡好,就可以分汤饮用了。不过也因为丁云鹏的张冠李戴,才成就了这幅颇有趣味的“穿帮名画”。跟丁云鹏同时期的大书画家董其昌曾经直言表示,晚年时期的丁云鹏“多老笔漫应”,意思说丁云鹏的画到了后期,画得非常随心、随便,拿现在的话就是“不走心”、“没有激情和灵魂”。

其实《煮茶图》还有第二幅,绘制于丁云鹏65岁的时候(1612年),取名《玉川煮茶图》,这幅画中卢仝身边的茶具不仅没有画正确,反而更加简化。也许丁云鹏就从来就没考虑过要再现唐代的茶事,在中国严谨、讲究的传统文化教育下,更显随性。

 

本文来源于茶语网(www.chayu.com),茶语频道商务合作电话:400-799-3998

 

未经正式授权严禁转载本文,侵权必究。

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《煮茶画》中的卢仝(tóng)为何穿越煮茶?

我们今天故事的主角——明代大画家丁云鹏,是个非常随性的艺术家。他所绘制的《煮茶图》本来描绘的是唐代著名诗人、茶人卢仝(tóng)煮茶的场面,但画中的卢仝却穿越千年,用起了明代的泡茶法。

你别认为这是因为身处古代资料少情有可原,丁云鹏生活在明代,当时的出版业已经非常发达,而且记载唐代茶事的古籍自唐到明比比皆是,出名的也有好几本,不可 能找不到。怎么想来也只有随性的丁云鹏在绘制前抱着随便一画的心情,随意开始了第一笔。于是你就看到了一个穿越到明代的唐代人饮茶的画面。

先从画中的场景说起。珊瑚石前、红花绿草边、盛开的玉兰花树下,有一位身着白衣的男子盘坐在榻上,双手放膝盖,表情放松而专注地看着竹炉上烧着的水,这便是卢仝。

这种竹炉是明代十分常见的煮水器具,用竹编围成,通常高不过一尺,内填陶土,炉心装铜栅,上罩铜垫圈。由于因竹子象征着君子气节,所以在当时受到许多文人墨客的青睐。

在榻旁有个老婢,手捧着果盘,看样子是想端放在桌子上,双眼却被煮水的铜炉所吸引着,而画面右下方的人蹲在地上,似乎准备把面前的水盆移个位置。

画面最前方有一个石桌,上面摆了盆景、香炉,还有一大批的茶事器具——置茶的茶盒、品茶的白盏杯、放置白盏杯的红色盏托、带耳的大白盏、还有一个铜制的小汤瓶,这是典型的明代茶具。

自明成祖朱元璋废团茶、兴散茶以来,明代的饮茶方式已经与唐宋有了很大的变化,由原来的煮、熬、煎、点,变成了类似于现代的冲、泡,不光很多茶具不再使用,连饮茶步骤也简化了很多。从这幅图可以看出来,这个唐人卢仝可能只是将茶叶用沸水冲泡好,就可以分汤饮用了。不过也因为丁云鹏的张冠李戴,才成就了这幅颇有趣味的“穿帮名画”。跟丁云鹏同时期的大书画家董其昌曾经直言表示,晚年时期的丁云鹏“多老笔漫应”,意思说丁云鹏的画到了后期,画得非常随心、随便,拿现在的话就是“不走心”、“没有激情和灵魂”。

其实《煮茶图》还有第二幅,绘制于丁云鹏65岁的时候(1612年),取名《玉川煮茶图》,这幅画中卢仝身边的茶具不仅没有画正确,反而更加简化。也许丁云鹏就从来就没考虑过要再现唐代的茶事,在中国严谨、讲究的传统文化教育下,更显随性。

 

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