小学僧解读国产老动画已是第四期，今天咱们一块儿来聊聊上映自1956年建国初期、上美厂出品、豆瓣8.1分的动画片《骄傲的将军》。

这部由多名大师通力合作，花了一年多的功夫才完成的片子，又被称为动画“中国学派”的开山鼻祖。

“中国学派”动画是与以迪士尼为代表的“美国学派”，以及日本动漫的“日本学派”所齐名并肩的，有着浓郁中国民族风格的一系列动画作品，曾经让世界为之惊艳和赞叹。

作为“中国学派”的开山之作，《骄傲的将军》里深藏不露的传统文化，鸟兽鱼虫背后的文化隐喻，教科书般的中国风画面，制作考究的古代建筑、唱念做打的京剧艺术，自然、人、物、道四者完美合一的传统之美人为之称奇。

而作为一部“极有教育意义”的动画，《骄傲的将军》最想警示世人的是：你呼呼大睡时别人在努力，寻欢作乐时别人在进步，志得意满时别人让你灾祸临头，切莫忘了居安思危的四字警言，之于社会之于个人皆如此。

不可沽名学霸王

大胜归来、班师回朝的将军意气风发，那时的他，鞍下高头战马、威武雄健，有力拔山兮的盖世之气，有霸王举鼎的千斤之力，有鸣镝神箭的百步穿杨……

高头战马

霸王举鼎

百步穿杨

庆功宴上，耳朵里灌满手下那一句句“为将军威武的胡子干杯”近乎无耻般的阿谀奉承，左手一捋长髯，右手执爵的将军，当听到“敌人还敢不敢”来时，冷笑数声。将军膨胀了，觉得没人是他的对手，他成为骄傲的将军。

将军很骄傲

醉生梦死不操练，刀枪入库蜘网结；吃喝玩乐水袖舞，大肚腩腩气嘘嘘。打了胜仗天下就太平？就可以刀枪入库马放南山，去悠哉悠哉？大将军的钩镰枪生锈了，他开始钩自己的马腿。

醉生梦死

歌舞升平

生锈的钩镰枪，上面结满了蜘蛛网

此时已经整日睡眼惺忪、大肚腩腩的将军，再也举不起千斤鼎——二百斤重的石碾也要憋红了脸、用肚子费力撑起；再也拉不开硬弓——射向天空绵软无力的箭被几只大雁戏弄。

憋个大红脸，颤巍巍举起二百斤的石碾

射向天空的箭也绵软无力

将军过生日，众人送来金银财宝和书有“天下第一英雄”的匾额来祝贺。这时，探马来报说敌军杀来，马屁精们争先挤爆大门开溜。只留下一地鞋履，和将军那庞大的身影。临阵磨枪，不快不光——枪刃折断，从狗洞里爬出的将军成了俘虏。

将军庞大的身躯和一地鞋履

屁股太大，卡在狗洞口

太平盛世，虽没有战争年代“宜将胜勇追穷寇”的战机急迫，但像这位将军一样的“霸王卸甲、刀枪入库”，也万万学不得：别人都这么拼，你有什么理由不努力呢？况且你还不是霸王，更没有什么名让你来沽。

动物寓言

动物虽然不会说人话，但有时它的出现，却比说100句话更能表达深刻的寓意。小学僧粗略统计了一下，《骄傲的将军》中共出现马、鸡、鹦鹉、老鼠、蜘蛛、大雁、鸭子等多种动物。

身为骁勇善战的将军，胯下必有能驰骋沙场的宝马良驹。在大胜归来的阅兵场上，将军的战马昂首嘶鸣、扬蹄奋进，那是何等的威风。然而随着将军的不思进取和整日寻欢作乐，往日在战阵冲杀的战马被套上了车架——拉着车上的将军四处寻欢，蝴蝶在旁边飞舞，战马的眼神也变得温柔了许多，再不见杀气。气质会传染，不思进取，再好的战马也会被变成无用的驽马，人亦如此。

昂首嘶鸣，威风凛凛

将军骄傲了，战马的眼神也变得温柔

能打鸣报晓的公鸡，在中国文化中是兼具“文、武、勇、仁、信”五德的德禽。太阳升起，公鸡报晓，抱着酒缸的将军依然呼呼大睡……大公鸡飞进来叫醒他，而这位骄傲的将军，则把大公鸡塞进酒缸中，并扣上他的战盔，自己让榻继续呼呼大睡……良药苦口，忠言逆耳，身在山中不自知的你，不能领会老天的提示，还听不进良言，你不灭亡谁灭亡？

大公鸡飞进来要叫醒将军

给善意提醒自己的大公鸡扣上战盔

相比善意的公鸡，那只在架子上不停重复“天下太平”讨主人欢心的学舌鹦鹉，和猎户说的“张口雁”，则显得是那样的讽刺。防火、防盗，更要防只会拍马屁进谗言的小人。

从架子上掉下来的学舌鹦鹉

“张口雁”马屁精落水

将军骄傲了，就连往日只能混迹在阴影中的老鼠，也敢把将军的箭壶当成老鼠洞，也敢在大庭广众下起舞。将军颓废，鼠辈四起。

箭壶成了老鼠洞

老鼠也敢在大庭广众下起舞

不思进取、花天酒地，骄傲的将军结局是悲惨的，惨到什么程度？从狗洞中爬出，如丧家之犬。说句题外话，看着从狗洞中伸出的将军胖脑袋，怎么那么像后来很多美国动画片里面被各种戏谑的大狗？

如丧家之犬的将军

动画“中国学派”开山之作

1955年，老一辈艺术家们为拍摄《骄傲的将军》，用一年的时间，赴河北、山东等地实地探访并搜集古建筑、雕刻及书画等素材资料……这也是为什么能在此部动画片中，能看到众多涉及中国传统文化元素的内容，也是其被称为动画“中国学派”开山之作的原因。

中国传统戏曲中的人物脸谱、亮相台步和唢呐锣鼓等内容元素，贯穿了整部动画片。比如像能体现将军威武的亮相和台步，脸上涂着白粉块以丑角扮相出现的马屁精幕僚……

将军的亮相动作十分威武

丑角扮相的马屁精幕僚

动画片里的这位幕僚，虽然拍马屁水平十分有限，但是穿衣打扮却很讲究：衣服上悬有玉环佩。不知道这位十足小人的幕僚，是如何理解“古之君子必配玉”、“君子无故玉不去身”这些老话儿的。

佩戴玉环的马屁精

故宫藏明代白玉蟠龙环佩

在迈着大步威武地从台基上走过的将军斜下方，出现有中国古代建筑中重要的排水构件——螭首。

须弥座台基上的螭首

除螭首外，在将军的游廊中，还出现有明清皇家园林建筑里常见的描绘自然山水、花鸟鱼虫和人物故事的苏式彩绘。另外多说一句，明清皇家建筑彩绘艺术，除苏式彩绘外，还有等级更高的和玺彩绘——多用于宫殿建筑的内外檐上。

动画片中绘有荷花图的苏式彩绘

大量出现有苏式彩绘的颐和园长廊

等级很高的和玺彩绘

为将军德胜接风洗尘，酒桌上摆放有一中国魏晋南北朝时期出现的鸡首壶。

故宫藏南朝青釉鸡头龙柄壶

庙堂上有水袖曼舞，江湖中有一叶扁舟。

大雁在芦苇荡内嬉戏，忽而向上，振翅高飞，雁自成行。

庙堂山野，湖水蓝天，乘一叶扁舟归去；如鱼雁，游水、飞天，自由自在……中国传统的自然与人文之美，皆然承载其中。

为何“中国学派”辉煌过后却难以为继？？

作为动画“中国学派”的开山鼻祖，《骄傲的将军》的制作阵容可谓大师云集——

导演：特伟，动画电影“中国学派”创始人、上海美影厂厂长；李克弱，也是经典动画《大闹天宫》和《人参果》的制作者之一。

特伟（左）和李克弱

美术设计：钱家骏，是中国动画专业的创始人，《小蝌蚪找妈妈》、《牧笛》和《九色鹿》都是他的作品，是曾经中国动画电影“黄金一代”共同的老师。

编剧：华君武，这位不用多说，赫赫有名的宗师级漫画家。

就连此片的作曲也是来头不小，陈歌辛，《玫瑰玫瑰我爱你》和那首更出名的《夜上海》就出自他的笔下。

如此大师云集，随便挑出一个都是高手的群体，为了制作仅仅20多分钟的《骄傲的将军》，也整整花了一年多的时间，前往各地搜集古建筑、雕刻、书画及民间工艺美术作品等素材资料，最后确定整体风格为借鉴中国传统戏曲。

而为了影片的真实感，片中许多人物的语言和动作是动画设计师们依照演员的表演而设计的。

这不是匠心精神，那什么才是？

回到我们在标题就提出的问题——动画“中国学派”曾让世界惊艳，为何辉煌过后却难以为继？

看看现在很多标榜“中国风”的作品，画个古代街道、里面有几个古装扮相但嗲声嗲气、装古风唯美却像个网红，或者做出一脸夸张或不怎么逗比的表情，好像压根不属于这里穿越而来的现代来客……然后在宣传词上赫然出现“国产动画巅峰”、“唯美中国风”等等不知汗颜的词句。

这不叫中国风、也不是传统文化，这是粗制滥造的文化垃圾。

本将军都看不下去了​

中国古人的审美是由表及里、人见自然、以物载道，没有矫揉造作，于天人合一中，领会物道自然的大美。这种审美是润物细无声的滋沁，而非狂风暴雨式的雷鸣积水。

在像《骄傲的将军》、《天书奇谭》等一众国产老动画片中，观者都能从一些看似不经意的细节中体会到这种自然、人、物、道四者完美合一的传统文化与中国风之美，这是创作者对于传统文化审美有深刻认识和理解后，方能出现的结果。

《天书奇谭》亦是神作

以现在的科技和动画工业实力，完美逼真还原个古代建筑和服装完全没有问题，然而藏在物像背后的美呢？传统文化精神的魂儿呢？

画个古建、穿身汉服、却看不到精神和内在之美，这不过是传统文化与中国风的行尸走肉版罢了。

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