1、

内蒙古是一个很有灵性的的地方，那里有额尔古纳的陈鸿宇，阿拉善的贰佰，锡林郭勒的王喂马。

只是，大多数人知道陈鸿宇，很少人知道王喂马。而其中有一部分人，则是通过贰佰知道王喂马。

今年三月底，贰佰在新歌《以梦喂马》的第一句唱：我有一个兄弟叫王喂马。

于是王喂马的作品下有了这样的评论：原来你就是贰佰歌里的王喂马?原来真的有这个人？

王喂马小众又神秘，小众到百度百科里都没有他们的资料，因此也没有什么媒体为他们发声。

只有在豆瓣小站上，看到一段他们的介绍：王喂马乐队由两兄弟组成，哥哥王天铸为主唱，弟弟王天一为和声、吉他和打击乐手……

这还是自己做的小站，里面有他们写的日记、歌曲、活动、照片……从最早的2013年一直到2016年。听里面的每一首歌，从最早的专辑《我们在黄昏时候出发吧》开始。

他们的歌听着有点寂寥、有些安静，就像辽阔无垠的草原。但每一句，每个画面又都那么真实，像下雨后青草的气息，钻入耳鼻，很久都不散。

你可以感受到他们的世界，如草原般静谧，远离人群，没有喧嚣。只有漫天云卷云舒，风吹草低见牛羊的画卷。

说他们小众，一点也没错。可当你听到《大雨将至》里唱着：“他不知道鲍勃迪伦，鲍勃迪伦却知道他”时，你会心笑了。

2、

“从明天起，做一个幸福的人。喂马、劈柴，周游世界 。”

王喂马，大概读过海子的这首诗，知道“喂马”是种别样的幸福。大众看来多少是有点另类奇葩的，但他们有着自己的用意。

喂马，在他们的世界里其实还是有些诗意的。他们来自内蒙，对家乡始终怀有眷念，即使奔走各地还是会牵挂。而马是家乡的意象。

更何况家乡的马是自由的，他们儿时憧憬的速度，希望的自由，最早就是马儿给的启示。后来他们也说，以梦喂马，便得自由。喂马是梦想的实现。

于是，哥哥王天铸未经父母同意就改名为王喂马。兄弟俩演出的时候也就以王喂马为名。

内蒙的汉子耿直、洒脱大概也能从这名字里看出。

3、

王喂马从来没有忘记来时的路，不说坚持音乐这些扯淡话，他们只做自己想做的，只唱自己爱唱的。

王喂马还记得自己人生里第一把吉他，是在初中。那时一个偶然的机会，他们听到Beyond的歌曲，瞬时间对摇滚乐产生了浓厚的兴趣，于是两兄弟决定买一把吉他。

可一把吉他需要150元，在90年代，150元对于两个初中生来说是一笔不小的费用。为了更快的得到那把吉他，兄弟二人除了省下零花钱，还利用课余时间捡废品，将零花钱和捡废品换来的钱积攒起来买了一把红棉吉他。

他们还记得刚拿到吉他时候的兴奋劲儿，但说实话，两个人谁也不懂乐理，更别说弹奏了，只能在晚上睡觉的时候，哥哥抱一会儿，弟弟抱一会儿，每晚都是轮番抱着吉他睡觉。

好在后来遇到了从外地上学回来的朋友，教了他们一些，给他们带回来吉他教程，才学会了弹吉他。

那时候躁动的青春有了宣泄的闸口，于是高一的时候，便组建乐队，后来还在家乡的小县城创办多伦县摇滚音乐节。

当时身边的人会说，这就是青春期瞎闹着玩的，成年后，就再也不想张罗这些事了。

可如今多伦摇滚音乐节仍在创办，王喂马兄弟两也并没有因为人生的一些小插曲而放弃音乐梦想。

当年弟弟因叛逆退学，但仍以混迹乐队的方式坚守着自己的音乐梦。

而哥哥进入大学后，选择了音乐教育专业，并且自学音乐制作。 大学毕业后，成了人民教师，但摇滚的血液仍在燃烧，他在教孩子的时候，加了一门自创的中学音乐课程——《中国摇滚音乐史》。

兄弟二人依旧将音乐作为生活的一部分，就像喝水吃饭一样。直到有一天，王喂马辞掉了教师的工作。

那是2013年的8月份，喂马和天一在音乐节上认识了一位叫匹诺曹的朋友，大家很谈得来，于是两兄弟送给这位朋友一张未发行的自制专辑《我们在黄昏时候出发吧》，那是一张纯手工制作的专辑，很粗糙。

不久之后，喂马和天一就接到了迷笛音乐节的邀请函。后来才知道，原来匹诺曹是迷笛音乐节的负责人。

王喂马说：“参加迷笛音乐节，就像是一场梦，它改变了我的人生轨迹，这场梦让我意识到，原来我的歌还是有价值的，它让我坚定音乐是值得我去奋斗一生的。”

也正是从迷笛音乐节回来后，王喂马辞去了音乐老师的工作，和弟弟专心制作“王喂马组合”的第一张正式专辑《骏马谣》。

4、

他们的每一首歌就是一个故事。没有过于修饰的辞藻，也没有无病呻吟的惆怅，而是一种白描式的叙述。将平日里的生活，实实在在记录下来。

如果你认真去听，就会发现，这个故事关乎于平凡的生命，关乎于生活在命运枷锁当中的“小人物”。

他们的第一张专辑《骏马谣》中所提到的人物，有80%都是来源于现实生活。其中《隔壁王大哥》的人物原型是王喂马做老师时候的一位同事。

歌里的王大哥是一个善良且懦弱的人，他的生活普通的不能再普通，他喜欢看新闻联播和娱乐节目，偶尔还会吐槽国家的新政策，有的时候也会想起年轻的时光，想念爱过的姑娘。

《老张》则是生活中好多人的缩影，不管是穷人还是富豪，不管是农民还是工人，不管是年轻人还是老人，他们都是老张，你是，我也是。

我们都在自己的人生里，各自演绎人生这出戏，平凡又操蛋……

这就是“王喂马”式的音乐，深入浅出，用最朴实无华的语言，道出透彻深刻的社会和人生。

还有《永远的十八岁》：“他确定他会像崔健，窦唯，何勇，张楚一样伟大。那是他闪亮的，永远无所畏惧的十八岁。”第一次听就热泪盈眶。

十八岁，一去不复返的年纪，当年壮志豪言的理想，还有几个在坚持，更多的是早已丢弃在半道，如今不知梦想为何物，恍然隔世。

而王喂马本人最喜欢的一首歌是《骏马谣》，“不为富贵拖缰绳，却为枪声背马鞍”、“不为斗粮拉马车，却为风声过万重山”。做人也当做骏马，不为富贵，脚下如风，是自由。

问及为何喜欢这首歌的时候，王喂马只是淡淡回复一句：“这首歌符合我现在的心智和状态。”

是的，这也就是我们认识的王喂马，他们只做自由的音乐，而并非取悦大众的音乐，可能知道的人并不多，但依旧坚持。

所以每一首，都有直击灵魂的力量。他们为生活而唱，不断叩问和思考，他们为自由而唱，为赤裸素白的歌词注入一股深刻的血液。

5、

如今喂马和天一兄弟二人依旧生活在多伦。兄弟两打小生活在这片土地，小镇的一张一翕都有他们的记忆。

哥哥王喂马所说：“我会一直在锡林郭勒生活，在家里是距离生活最近的状态，恰巧是这种状态给予我更多的创作灵感。”

他们也唱家乡，但不是一味的歌颂，也不是一味的思念。他们说，自己的家乡是一个让人一眼就能看穿的地方。

家乡的好让人自豪又骄傲，它的坏又让人恨之入骨。多伦这个小镇一直在改变，有好多美丽的地方，有看不完的蓝天白云、青草绿树，也有丢不完的美好过去。它在模仿，在反思，也在膨胀和压抑。

喂马和天一选择在这里守望、创作。他们也永远铭记：音乐是马，梦想为粮，以梦喂马，便得自由。

于是听他们歌，心生出这样的画面，他们安心抱着吉他，站在空旷无人的草原，日头晒着，月光凝滞，他们还是不顾一切地唱着自己的歌谣，就像脱了缰的骏马，狂奔呼啸。

- end -

你是骏马，你是自由。