扬州八怪中的金农，号冬心先生。他喜欢画墨竹梅花，后人誉其“涉笔即古，脱尽画家习气”。他一生没能进入官场，前半生笔耕墨耘，游食四方，六十四岁后定居杨州，卖书鬻画。“以布衣雄世。”

金农的题画诗也极有味，古文人画讲究诗书画印四绝，冬心先生既以卖字画谋生，其画作当然也是“四绝”之作。他很有文采，他著有《冬心先生集》等文集十多种。他的咏梅诗曰：“砚水生冰墨未干，画梅须画晚来寒，树无丑态香沾袖，不爱花人莫与看。”爱花也是爱美，诗人的一生与诗书为侣，梅竹为伴，也是爱美的一生。

他画的梅花很古雅，有一梅花横幅，花枝皆反向横斜，画上繁花如雪，枝干横斜，干上苍苔数点。

如坠墨玉，他有题跋曰：“吾郡孤山下荒亭之中，有梅十数，横斜多态，相传逋仙手植，每花时必吟赏其侧。今客杨州，若号寒之虫，谨户不出，追求风格，呵冻写此，尚不失其古貌也。”短短数语道出他的梅是源于生活的，是写生得来的。

他的梅花也是谨户不出，精心创作的，不是胡涂乱抹，欺世盗名的，所以，他画的梅花，是艺术的梅花，是有美感的梅花。有风格的梅花。

他有画跋曰：“画梅须有风格，风格宜瘦不在肥耳，杨补之为华光和尚入室弟子，其瘦处如鹭立寒汀，不欲为人作近玩也，客窗仿拟，以寄胜流。”宋朝的华光和尚有“墨梅鼻祖”之称，可见冬心师承古法，取法乎上之源谰。

东邻满座管弦闹，西舍终朝车马喧，

只有老夫贪午睡，梅花开后不开门。

野梅如棘满江津，别有风光不爱春，

画毕自看还自惜，问花到底赠何人。

从诗中可见冬心先生“闭户著书忘岁月”的人生境界，“高山流水少知音”的高士情怀。

他的一幅“落梅图”上画着一道粉墙，墙上伸出一枝曲干，墙底落花无数，诗意盎然。大有“一枝红杏出墙来”之意，又有“零落作泥碾作尘”之叹，他题诗曰：

横斜梅影古墙西，八九分花开已齐，

偏是东风多狡狯，乱吹乱落乱沾泥。

任你高士佳人，遇到恶客鼠辈，也躲不掉委于泥涂的境遇了。观此画幅真叫人生落英之思，坠红之叹。风尘之怨，感遇之想了。

冬心先生就是寻花争艳之时，依翠偎红之际，也忘不了画他的梅花，有一则小跋透露出他的艳遇，他的痴顽：“客窗偶见徘梅半树，用玉楼人口脂画之。彼姝晓妆，毋恼老奴窃其香奁，而损其一点红也，不觉失笑。”这话语像一个老顽童了。此玉楼佳人也定是先生一位诗画知己，添香红袖了。

驿路梅花影倒垂， 离情别绪系相思。

故人近日全疏我， 折一枝儿寄与谁。

老梅愈写愈精神， 水店山楼若有人。

清到十分寒满把， 始知明月是前身。

一枝两枝横复斜， 林下水边香正奢。

我亦骑驴孟夫子， 不辞风雪为梅花。

文人从来是寂寞的，许多文人只所以爱梅，正是清高孤傲，不合流俗的自况，踏雪寻梅的孟浩然，对梅自许的陆放翁，梅妻子鹤的林和靖，一直到墨笔写梅的冬心先生，内心其实都是孤独的，他们看不惯人世间的繁华，热闹，也看不惯尘寰间的虚伪，污浊，所以便选择了梅花，“只有梅花真知己”，梅花的精魂化作了冬心先生的寒葩冷艳，穿过岁月的流光，至今在白净的书页上向尘世送着缕缕幽香……

山僧送米，乞我墨池游戏；极瘦梅花，画里酸香香扑鼻。松下寄，寄到冷清清地，定笑约溪翁三五，看罢汲泉斗茶器。

山僧送精凿一石，乞造像艺术，结合蒙古的艺术传统形成予画梅并题绝句报之。冒寒画得一枝梅，恰好邻僧送米来。寄与山中应笑我，我如饥鹤立苍苔。

耻春翁，画野梅，无数花枝颠倒开。舍南舍北，处处石黏苔。最难写，天寒欲雪，水际小楼台。但见冻禽上下，啼香弄影，不见有人来。

空香沾手

雪比精神略瘦些，二三冷朵尚矜夸。

近来老丑无人赏，耻向春风开好花。