那加兰邦最大的部落

在印度东北部的那加兰邦（Nagaland），偏远的Longwa村庄一面是缅甸茂密的森林，另一面是印度富饶的农业土地，这里是科亚克人（Konyak）的家乡，生活着16个部族。科亚克人是凶猛的野人部落，靠着村庄间的战斗来扩大土地和确定力量。因此，科亚克人的村庄坐落在山脊上，以便于监测和辨识敌人的攻击。

最后一代

猎头是科亚克人的传统，在1940年代被禁。俘获敌人的头部被认为是年轻男孩的成年礼仪式，成功后可以获得象征着赞誉的面部纹身。在1969年报道的那加兰邦猎头案后，像Pangshong（如图）这样的部落老人已经是印有面部纹身的最后一代人了。

过去的“累累战果”

水牛、鹿、野猪、犀鸟和mithun（印度东北部发现的一个牛种）的骨头被用来装饰每一个科亚克人房子的墙壁。曾经，掳获的人头也会用来祭祀，以保佑庄稼风调雨顺。但在猎头被禁后，这些头骨都从村子里拆除并掩埋了。

宽敞的居室

科亚克人的木屋主要是由竹子搭建，较为宽敞。房间很大，且分别不同的用途，如烹饪、用餐、睡觉和存储。蔬菜、玉米和肉类一般都存储在房子中央的壁炉上面。用作主食的大米则通常是储存在房子后面巨大的竹制容器里。图为，一位名叫Wanlem的科亚克女子用木棍敲打大米，为做传统的粘米饭做准备。

一个部落，两个国家

在1970年印度和缅甸商定国界之前，Longwa村庄就已经存在。所以官员决定边界穿村庄而过，不干扰部落的生活。图中为边境线，石碑的一侧写有缅甸语，而另一侧则是印地语。

跨越国界的房屋

边境甚至穿过了村长的家，因此大家开玩笑道，他吃在印度，睡在缅甸。

家庭聚会

科亚克人由世袭首领（当地称为“Angh”）统治。首领大都是一夫多妻，比如，Longwa的村长就有许多妻子和小孩。图为几个部落的孩子们围着篝火聚会。

改变信仰

在19世纪末期基督教传教士来到了这里之前，科亚克人是万物有灵论者，崇拜自然的力量。20世纪后期，该地区超过90％的人已经转而信仰基督教。如今，那加兰邦大多数村庄至少有一个基督教教堂。Longwa村庄的教堂坐落在山脊上的一块空地，在村长的房子下方。

每周传统

周日早晨，穿传统娜迦裙子的妇女从教堂返回。

消失的文化

一群科亚克老辈围坐在厨房火堆旁，嚼着槟榔，烘烤玉米，共享这轻松的时刻。基督教来了之后，许多部落的传统习俗几近消失，如培养年轻男孩成为猎头勇士。

用作装饰的战利品

穿着彩色串珠饰品的做法也在减少。在过去，男女都会戴上精心制作的项链和手镯。比如，男人会佩戴带有黄铜骷髅吊坠的项链，而每个黄铜骷髅吊坠就代表一个掳获的人头。

悄然而至的改变

茅草屋顶的木制房屋是Longwa村庄的特色建筑，但偶尔也能看见铁皮屋顶和混凝土结构的房屋。种种迹象表明，这个远离尘世的原始部落也在发生改变。