非洲布希曼人持续了2万年的生活方式，也许顷刻就将无影无踪|界面新闻

当纪实摄影师丹尼尔·卡斯伯特（Daniel Cuthbert）第一次只身驾车前往喀拉哈里沙漠探访布希曼人时，他必须要无时不刻地留心自己的坐标位置。他在茫茫沙漠中开了17小时的车，从导航仪上看，目的地深处一片无人之地中：它就像一个孤岛，没有任何公路与之连通。带着一台中画幅禄来6008i相机，卡斯伯特来到蛮荒之境记录布希曼人的现代生活。

布希曼人——也被称为桑人(San people)——已经在非洲大陆上生活了2万多年。近年来，当地政府开始让布希曼人住进帐篷里，试图让他们放弃传统的生活方式。布希曼人不得不开始适应新的生活。丹尼尔·卡斯伯特在《消失的文化：布希曼人》中记录了布希曼人的现代生活并展现了布希曼文化在传统与现代之间的挣扎，在这一过程中传统的布希曼文化已濒临灭绝。

一个布希曼人爬到树上收集柴火，在资源匮乏的沙漠里布希曼人在日常生活中会物尽其用，木头也可以有多种用途

卡斯伯特聚焦了两组人——其一是依然生活在喀拉哈里沙漠中过着传统游牧生活的一户布希曼家庭，以及生活在Platfonitein营地里的大部分布希曼人。在营地里，酗酒、吸毒、青少年怀孕都是司空见惯的事，只是因为营地里的布希曼人没什么可以做。在这里，没有工作机会，他们遭到其他南非人种的排挤，没有合法的公民权利和身份。用卡斯伯特的话来概括营地里布希曼人的悲惨现状：“布希曼人本来可以说是地球上最自给自足的民族，但是现在他们却要靠别人的施舍过活。”

相较于传统服饰，住在Platfontein营里的年轻布希曼人更喜欢西式着装和时尚。因为如果他们穿布希曼传统服饰的话，很可能被其他种族的人歧视。

你说前去拍摄布希曼人的车程十分漫长。你这一路上遇到了哪些困难？

“要拍摄一组好的纪实相片，拍摄只占了10%的时间。其余的时间花在路程、获得拍摄许可和准备工作上。布希曼人的拍摄计划也没有太大不同，不过此次拍摄我还同一些NGO组织进行了联络，以获得进入Platfontein营地拍摄的资格，我还联系了当地的一户人家，好让我在喀拉哈里沙漠有个落脚的地方。这个拍摄计划把我逼到了身体的极限。我驱车17小时去拍摄沙漠中的这户人家，当我最终遇到他们的时候，我整个人蓬头垢面。紧接着我又遇到了语言问题，我不会说他们的语言，他们也不懂英语。我们只能通过在沙地上画画和做手势进行交流。”

你的拍照对象在镜头前都显得十分自然、放松。他们最初的反应是怎么样的？你是如何赢得他们信任的？

“最开始，他们看我就像看西洋镜一样：一个金发白人到处乱逛、像傻瓜一样满头大汗、手里还拿着一个巨大的黑色盒子(我的禄来6008i相机）、微笑着用蹩脚的科威语向他们打着招呼。过了几天，他们可能也习惯我这个古怪的外地人了，并允许我跟他们交流（通过我的翻译机），我也开始记录他们的故事和生活。”

没有工作和生活动力的年轻人借酒度日。酒文化在年轻一代中越演越烈，喝酒成了他们唯一的乐事。“为什么不喝酒呢，我喜欢喝醉酒，反正我又没什么事可以做。我们没有什么好期待的。”

你用什么相机拍摄？为什么？

“这个拍摄计划我采用了禄来6008i。我个人很偏爱中画幅相机搭配柯达Portra 160/400数控胶卷，而这样的组合也达到了我想要的拍摄效果。用中画幅相机进行拍摄意味着每个胶卷只有12张底片，你会更加审慎地按下快门，特别是当外温达到36度，而这样的热度足以融化胶卷。除了禄来，我还带了佳能G9相机，我用它来拍摄即时照片给那些想看照片的布希曼人看。这受到了孩子们的欢迎，也打破了僵局。”

你谈到老一辈的布希曼人更想要保留传统的文化，而年轻一代更愿意改变。你认为布希曼人还有未来吗？是否有办法帮助他们？

“这实在是一个很难回答的问题。我已经远离布希曼人一段时间了，不过我相信情况肯定有所变化，无论是向好的方向发展还是向坏的方向发展。但是在我拍摄的时候，我看到年轻一代接受了这一剧烈的改变，并认为这一改变是好的。我想这应该是因为他们从来没有经历过传统的布希曼生活，而老一辈的布希曼人则更倾向于回到从前单纯的时光里去。我认为布希曼人肯定有未来，但是我不知道这样的未来是不是他们想要的。逼迫他们住在不适宜人居住的营地里肯定不是一个很好的方法。酗酒已经成了一个严重的问题，并在腐蚀布希曼人的传统价值观，而营地里的布希曼人全靠着国家的支持。有不少组织曾致力于帮助布希曼人，但是他们也已经停止支援一段时间了，我不能确定他们是否真的有帮到布希曼人。我只能希望布希曼人的生活有所改善。”