正在阅读:

音乐家的战争:巴勒斯坦自由之战

扫一扫下载界面新闻APP

音乐家的战争:巴勒斯坦自由之战

当前在以色列和巴勒斯坦发生的事让人想到了美国19世纪的西进运动,这是一个耳熟能详的殖民故事:受害者成了“麻烦”。

艺术家和音乐家支持在文化上抵制以色列 图片来源:网络

上周,以色列总理本雅明·内塔尼亚胡在美国进行国事访问时再次强调,他“为两个国家两个民族服务”,然而与此同时,以色列政府开启了新一轮的约旦河西岸犹太人定居点拓建活动。这一反复出现的两面派做法让许多长期以来支持以色列的人士不再相信以色列政府致力于和平。

一开始,我们两人都对以色列抱有同情之心。布莱恩生于1948年5月15日,以色列国在同一天成立。布莱恩在一个讲英语的家庭环境中长大成人,以色列的形象因此被积极地建构。他对于以色列集体农庄运动尤其热情,他将此视为是一个社会主义社会范例。

奥哈尔生长于上世纪80年代的以色列,与布莱恩的年少时光一样,她也倍受以色列农庄运动鼓舞,并从中得到她最初的政治教育。学校强调“美丽以色列”(The Beautiful Israel)中蕴含的民主和社会主义价值。这一青年运动也显示出平均主义已经成为了以色列人的一种最基本的血统,这种血脉从犹太复国主义先驱们那里发源并延续至今。

我们知道在以色列的管理和军事占领下巴勒斯坦人生活得并不好,但是我们相信以色列人想要建立一个能够被两个民族共享的国度。到了上世纪90年代,要保持这一信念已经显得越来越困难。许多致力于解决当前矛盾的方案接二连三地失败了:每一轮和平谈话都紧跟着或者伴随着定居点扩建,而这些定居点通常侵占了由巴勒斯坦人世代种植的土地。

很明显的是,“美丽以色列”对于巴勒斯坦人来说并没有那么美好,并且一直以来都不是。很多集体农庄“乌托邦”是1948年种族清洗后在巴勒斯坦村庄的废墟上建立起来的隔离殖民地。同时,以色列社会民主也在很大程度仅作用于犹太市民:在以色列有很多被以军控制的地区,生活在这些地区的巴勒斯坦居民甚至被禁止在街上自由行走。

以色列的压迫体制如此严苛以致于南非大主教Desmond Tutu不禁发声:“我认为在以色列发生的一切远比我们经历过的更加糟糕——对于人民生活的完全控制、自由行动的受限、无处不在的军队管控、完全的隔离以及巨大的破坏,我们看到……以色列通过占领已经在它的国境内创造出了一个种族隔离事实。”

当前在以色列和巴勒斯坦发生的事让人想到了美国19世纪的西进运动:一个土生土长的民族及其无力地面对着一群受到现代化军队和政府支持的全副武装的殖民者。土著被赶出他们的家园,当他们反抗时,他们就被文明人称为恐怖分子。这是一个耳熟能详的殖民故事:受害者成了“麻烦”。人们来到以色列后能够一目了然地意识到犹太人和巴勒斯坦人的生活有着天壤之别——资源分配的不平均,羞辱和欺凌已是巴勒斯坦人的家常便饭。

以色列更想让全世界的人忽视这一事实。它的主要策略就是将人们的注意力从它在巴勒斯坦的所作所为转移到它正在进行的其他积极事业上去。以色列外交部正同一系列以色列节目推广人携手合作,并为举办各类演唱会提供高额的货币补贴。他们提出的目标是打造一个“以色列品牌”(Brand Israel),并将其与自由多元主义联系到一起。

在我们看来,艺术家在以色列表演亦是在助推这一策略的实施,即使他们是无意识的。我们意识到不是所有的艺术家同行,其中不乏一些我们非常尊敬的艺术家,以这种方式看待这个问题。我们担心,他们所抱持的还是那个扭曲、过时的以色列形象。当他们被要求聆听巴勒斯坦人抵制以色列并且拒绝在以色列进行表演的诉求时,他们经常对这样的联合抵制心存隐忧。但是,那些在经年累月体制性的、很多情况下还会演变为暴力和屠杀的压迫状态下聊以为生的巴勒斯坦人民已经让我们以及很多其他人相信,正如在南非一样,联合抵制是一种行之有效的方式,它能够为遭受压迫的人民带来变革和解放。

巴勒斯坦人不是在央求你们去拯救他们。他们提出对以色列进行联合抵制,只是在恳求你们不要帮助以色列政府来压迫他们。全世界的人民没有抵制以色列是因为他们认为以色列是全世界唯一一个种族主义以及压制性的政府,但是他们正在回应巴勒斯坦人的一个诉求——巴勒斯坦人在一片由以色列管理的土地上受到以色列的压迫。在当前的语境下,在以色列进行表演还是不在以色列进行表演已经成为了站在压迫者一方还是站在受压迫者一方的一个选择。

当艺术家被抵制以色列活动分子要求取消在以表演时,那些忽视这种要求的艺术家通常会说他们来到以色列是为了和平而表演,他们想要鼓励爱与对话。作家J·K·罗琳最近在写给《卫报》的一封署名信件中表示,以色列需要的是“能够搭建桥梁、滋养自由的文化交流以及能够促成改变的积极运动。”因此有的文艺界人士认为,只要是在特拉维夫进行的音乐表演都能推动推动以色列朝着社会期许方向发生转变,然而这个建议却是事与愿违:每年国际艺术家都会在以色列带来无数的音乐节目,进行一些特殊的“为了和平”表演。即使我们回望一下过去的20年,有那么多的美国、英国的乐队来到特拉维夫给以色列观众歌唱爱与对话,巴勒斯坦人的生活条件只是变得更加恶劣而已。

希望音乐表演能够带来相反的作用显然是不现实的——没有一个南非太阳城的音乐表演能够解除南非的种族隔离。音乐家很在意他们的粉丝:没有一个艺术家愿意拒绝分享他们艺术的机会,没有一个艺术家想要让自己的粉丝失望。但是,你的一些粉丝正在要求你联合抵制以色列。即使你相信,艺术通过它本身的美的价值能够带来变革,但是巴勒斯坦人需要为此等上多久?

现在,一群艺术家——其中就有TV on the Radio乐队的谭德.阿迪宾皮(Tunde Adebimpe)、演员凯思琳·查尔方特(Kathleen Chalfant)、Pink Floyd乐队的罗格·沃特斯(Roger Waters)以及视觉艺术家Swoon——发布了一个视频,支持抵制以色列。我们很高兴地看到不断有来自加拿大、英国现在还有美国的艺术家加入了反种族隔离群星联盟(Artists United Against Apartheid),并通过他们的公众影响力和话语权为终止以色列政府对巴勒斯坦人压迫状态而作出努力。为了粉丝也为了巴勒斯坦,音乐人应该拒绝在以色列表演,直到它遵守国际法。艺术家应该加入到别人中去 ,并传承艺术家这一值得骄傲的传统,打破枷锁、向不公正宣战。

本文的两位作者,布莱恩·恩诺和奥哈尔·葛莉策是两位音乐人,后者同时也是以色列团体“BOYCOTT! Supporting the Palestinian BDS Call from Within”里的一名活动家

翻译:韩宏

来源:VICE

原标题:usicians Should Boycott Israel Until Palestinians Are Free

最新更新时间:11/21 19:02

本文为转载内容,授权事宜请联系原著作权人。

评论

暂无评论哦,快来评价一下吧!

下载界面新闻

微信公众号

微博

音乐家的战争:巴勒斯坦自由之战

当前在以色列和巴勒斯坦发生的事让人想到了美国19世纪的西进运动,这是一个耳熟能详的殖民故事:受害者成了“麻烦”。

艺术家和音乐家支持在文化上抵制以色列 图片来源:网络

上周,以色列总理本雅明·内塔尼亚胡在美国进行国事访问时再次强调,他“为两个国家两个民族服务”,然而与此同时,以色列政府开启了新一轮的约旦河西岸犹太人定居点拓建活动。这一反复出现的两面派做法让许多长期以来支持以色列的人士不再相信以色列政府致力于和平。

一开始,我们两人都对以色列抱有同情之心。布莱恩生于1948年5月15日,以色列国在同一天成立。布莱恩在一个讲英语的家庭环境中长大成人,以色列的形象因此被积极地建构。他对于以色列集体农庄运动尤其热情,他将此视为是一个社会主义社会范例。

奥哈尔生长于上世纪80年代的以色列,与布莱恩的年少时光一样,她也倍受以色列农庄运动鼓舞,并从中得到她最初的政治教育。学校强调“美丽以色列”(The Beautiful Israel)中蕴含的民主和社会主义价值。这一青年运动也显示出平均主义已经成为了以色列人的一种最基本的血统,这种血脉从犹太复国主义先驱们那里发源并延续至今。

我们知道在以色列的管理和军事占领下巴勒斯坦人生活得并不好,但是我们相信以色列人想要建立一个能够被两个民族共享的国度。到了上世纪90年代,要保持这一信念已经显得越来越困难。许多致力于解决当前矛盾的方案接二连三地失败了:每一轮和平谈话都紧跟着或者伴随着定居点扩建,而这些定居点通常侵占了由巴勒斯坦人世代种植的土地。

很明显的是,“美丽以色列”对于巴勒斯坦人来说并没有那么美好,并且一直以来都不是。很多集体农庄“乌托邦”是1948年种族清洗后在巴勒斯坦村庄的废墟上建立起来的隔离殖民地。同时,以色列社会民主也在很大程度仅作用于犹太市民:在以色列有很多被以军控制的地区,生活在这些地区的巴勒斯坦居民甚至被禁止在街上自由行走。

以色列的压迫体制如此严苛以致于南非大主教Desmond Tutu不禁发声:“我认为在以色列发生的一切远比我们经历过的更加糟糕——对于人民生活的完全控制、自由行动的受限、无处不在的军队管控、完全的隔离以及巨大的破坏,我们看到……以色列通过占领已经在它的国境内创造出了一个种族隔离事实。”

当前在以色列和巴勒斯坦发生的事让人想到了美国19世纪的西进运动:一个土生土长的民族及其无力地面对着一群受到现代化军队和政府支持的全副武装的殖民者。土著被赶出他们的家园,当他们反抗时,他们就被文明人称为恐怖分子。这是一个耳熟能详的殖民故事:受害者成了“麻烦”。人们来到以色列后能够一目了然地意识到犹太人和巴勒斯坦人的生活有着天壤之别——资源分配的不平均,羞辱和欺凌已是巴勒斯坦人的家常便饭。

以色列更想让全世界的人忽视这一事实。它的主要策略就是将人们的注意力从它在巴勒斯坦的所作所为转移到它正在进行的其他积极事业上去。以色列外交部正同一系列以色列节目推广人携手合作,并为举办各类演唱会提供高额的货币补贴。他们提出的目标是打造一个“以色列品牌”(Brand Israel),并将其与自由多元主义联系到一起。

在我们看来,艺术家在以色列表演亦是在助推这一策略的实施,即使他们是无意识的。我们意识到不是所有的艺术家同行,其中不乏一些我们非常尊敬的艺术家,以这种方式看待这个问题。我们担心,他们所抱持的还是那个扭曲、过时的以色列形象。当他们被要求聆听巴勒斯坦人抵制以色列并且拒绝在以色列进行表演的诉求时,他们经常对这样的联合抵制心存隐忧。但是,那些在经年累月体制性的、很多情况下还会演变为暴力和屠杀的压迫状态下聊以为生的巴勒斯坦人民已经让我们以及很多其他人相信,正如在南非一样,联合抵制是一种行之有效的方式,它能够为遭受压迫的人民带来变革和解放。

巴勒斯坦人不是在央求你们去拯救他们。他们提出对以色列进行联合抵制,只是在恳求你们不要帮助以色列政府来压迫他们。全世界的人民没有抵制以色列是因为他们认为以色列是全世界唯一一个种族主义以及压制性的政府,但是他们正在回应巴勒斯坦人的一个诉求——巴勒斯坦人在一片由以色列管理的土地上受到以色列的压迫。在当前的语境下,在以色列进行表演还是不在以色列进行表演已经成为了站在压迫者一方还是站在受压迫者一方的一个选择。

当艺术家被抵制以色列活动分子要求取消在以表演时,那些忽视这种要求的艺术家通常会说他们来到以色列是为了和平而表演,他们想要鼓励爱与对话。作家J·K·罗琳最近在写给《卫报》的一封署名信件中表示,以色列需要的是“能够搭建桥梁、滋养自由的文化交流以及能够促成改变的积极运动。”因此有的文艺界人士认为,只要是在特拉维夫进行的音乐表演都能推动推动以色列朝着社会期许方向发生转变,然而这个建议却是事与愿违:每年国际艺术家都会在以色列带来无数的音乐节目,进行一些特殊的“为了和平”表演。即使我们回望一下过去的20年,有那么多的美国、英国的乐队来到特拉维夫给以色列观众歌唱爱与对话,巴勒斯坦人的生活条件只是变得更加恶劣而已。

希望音乐表演能够带来相反的作用显然是不现实的——没有一个南非太阳城的音乐表演能够解除南非的种族隔离。音乐家很在意他们的粉丝:没有一个艺术家愿意拒绝分享他们艺术的机会,没有一个艺术家想要让自己的粉丝失望。但是,你的一些粉丝正在要求你联合抵制以色列。即使你相信,艺术通过它本身的美的价值能够带来变革,但是巴勒斯坦人需要为此等上多久?

现在,一群艺术家——其中就有TV on the Radio乐队的谭德.阿迪宾皮(Tunde Adebimpe)、演员凯思琳·查尔方特(Kathleen Chalfant)、Pink Floyd乐队的罗格·沃特斯(Roger Waters)以及视觉艺术家Swoon——发布了一个视频,支持抵制以色列。我们很高兴地看到不断有来自加拿大、英国现在还有美国的艺术家加入了反种族隔离群星联盟(Artists United Against Apartheid),并通过他们的公众影响力和话语权为终止以色列政府对巴勒斯坦人压迫状态而作出努力。为了粉丝也为了巴勒斯坦,音乐人应该拒绝在以色列表演,直到它遵守国际法。艺术家应该加入到别人中去 ,并传承艺术家这一值得骄傲的传统,打破枷锁、向不公正宣战。

本文的两位作者,布莱恩·恩诺和奥哈尔·葛莉策是两位音乐人,后者同时也是以色列团体“BOYCOTT! Supporting the Palestinian BDS Call from Within”里的一名活动家

翻译:韩宏

来源:VICE

原标题:usicians Should Boycott Israel Until Palestinians Are Free

最新更新时间:11/21 19:02

本文为转载内容,授权事宜请联系原著作权人。