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苏东坡用一生把别人的苟且活成了诗和远方

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苏东坡用一生把别人的苟且活成了诗和远方

苏东坡圆通自在,得意一生。

作者:duoduotalk

如果说,庄子是一个既模糊又清晰的人物,与之相比,苏东坡则完全是一个清晰的人物。

他的诗词,文章,书法,绘画,生平,轶闻都广为流传,每个人心中都有一个苏东坡。

尤为难得的是,人人都爱苏东坡;这一点,对于文学家来说,简直空前绝后。

所以要写他,既容易又不容易。

这家伙才华太高,把这些才华一一剔除,再逐个加上,对他的喜爱之情,会有什么变化吗?

我的回答是,丝毫不会。

因为比才华更加吸引人的是,他的性格。

倪匡曾把金庸人物分为三六九等,照他的标准来看,苏东坡可列为绝顶人物。

林语堂《生活的艺术》中,也把苏东坡列为第一有魅力人物。

这么一个老头子,有什么魅力能吸引千百年来的人,特别是,吸引千百年来的文人?

▲ 东坡与佛印

宋朝重文人,即便被认为有罪,也不会判刑或杀头,顶多就是流放。

苏才子因持不同政见,就一直被流放,流放,一路向南,最后流放到天涯海角去了。

▲ 苏东坡 《跋吏部陈公诗帖》

顺境人人都过得欢乐富足。所以看一个人个性最恰当的时机,是看他在逆境中如何自处。

苏东坡的态度是,不认为那是逆境。

他走到哪儿,玩到哪儿,写到哪儿,各种文体都玩得漂亮。

任何文体,只要苏东坡的手笔出现,就是极致。

《水调歌头》,《前赤壁赋》,《江城子》……都代表着该题材的最高文学成就。

一个人,独步文坛卓尔不凡,从文人的角度,让人佩服到五体投地,——而这都仅仅是苏东坡的一面而已。

乐天派,道德家,好朋友,文学家,艺术家,美食家,工程师,等等等等。各阶层的人,只要一提到苏东坡,都会引起亲切诙谐的微笑。

▲苏东坡 《枯木怪石图》

从性格来说,他既脱俗,又落俗,矛盾统一,毫不违和。

脱俗到让人高山仰止,落俗到叫人捧腹大笑,生动有力,发乎内心,因为自得其乐,进而终于让所有人一起欢乐。

▲ 苏东坡书法

有很多很多文人、文青,最大的困境就是分不清理想和现实。理想华美,现实困窘,困窘的现实累及华美的理想,终归虚空。

苏东坡显然代表了一种圆熟的达观,这种成熟不是成功后才获得,而是在各个阶段都自觉豁达地去看待,去应对。

得之我乐,不得也乐,这就是他最高明之处。

林语堂曾有一段论述,深得我心:

“以文采论,他远超其他文人,自然无须心怀妒忌,自己既然伟大非他人可及,自然对人温和友善,对自己亦无损害,他是纯然一副纯朴自然相,故无须尊贵的虚饰。所以苏东坡过得快乐,无所畏惧,像一阵清风度过了一生,不无缘故。”

▲ 张大千 苏东坡像

作为文人,他拥有令他自由表达的一切才华,发乎本性,畅所欲言;作为个人,他享受人生每一刻的凡俗时光;作为信仰者,他从疑问人生到正视生活,充分思考过,创造过。

如果真的存在完美人物,完美如苏东坡者,就是尽情享受生命的每个段落,享受生命之乐,亦享受生命之痛。

朝云曾评价他说,一肚子的不合时宜。

我倒觉得,苏东坡圆通自在,得意一生。得的是他自己的意,知己的意。

后世的才男才女,总是不吝表达对苏东坡的喜爱之情,我却发现他的一大秘密,就是苏东坡一定深深地爱着自己。

不是自恋,而是恋自己的生命,恋自己的生活。

一个人如果能真正地落实这句话,而不是徒有自恋的外表,那么,自在达观的人生,又有什么不可能呢?

本文为转载内容,授权事宜请联系原著作权人。

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苏东坡用一生把别人的苟且活成了诗和远方

苏东坡圆通自在,得意一生。

作者:duoduotalk

如果说,庄子是一个既模糊又清晰的人物,与之相比,苏东坡则完全是一个清晰的人物。

他的诗词,文章,书法,绘画,生平,轶闻都广为流传,每个人心中都有一个苏东坡。

尤为难得的是,人人都爱苏东坡;这一点,对于文学家来说,简直空前绝后。

所以要写他,既容易又不容易。

这家伙才华太高,把这些才华一一剔除,再逐个加上,对他的喜爱之情,会有什么变化吗?

我的回答是,丝毫不会。

因为比才华更加吸引人的是,他的性格。

倪匡曾把金庸人物分为三六九等,照他的标准来看,苏东坡可列为绝顶人物。

林语堂《生活的艺术》中,也把苏东坡列为第一有魅力人物。

这么一个老头子,有什么魅力能吸引千百年来的人,特别是,吸引千百年来的文人?

▲ 东坡与佛印

宋朝重文人,即便被认为有罪,也不会判刑或杀头,顶多就是流放。

苏才子因持不同政见,就一直被流放,流放,一路向南,最后流放到天涯海角去了。

▲ 苏东坡 《跋吏部陈公诗帖》

顺境人人都过得欢乐富足。所以看一个人个性最恰当的时机,是看他在逆境中如何自处。

苏东坡的态度是,不认为那是逆境。

他走到哪儿,玩到哪儿,写到哪儿,各种文体都玩得漂亮。

任何文体,只要苏东坡的手笔出现,就是极致。

《水调歌头》,《前赤壁赋》,《江城子》……都代表着该题材的最高文学成就。

一个人,独步文坛卓尔不凡,从文人的角度,让人佩服到五体投地,——而这都仅仅是苏东坡的一面而已。

乐天派,道德家,好朋友,文学家,艺术家,美食家,工程师,等等等等。各阶层的人,只要一提到苏东坡,都会引起亲切诙谐的微笑。

▲苏东坡 《枯木怪石图》

从性格来说,他既脱俗,又落俗,矛盾统一,毫不违和。

脱俗到让人高山仰止,落俗到叫人捧腹大笑,生动有力,发乎内心,因为自得其乐,进而终于让所有人一起欢乐。

▲ 苏东坡书法

有很多很多文人、文青,最大的困境就是分不清理想和现实。理想华美,现实困窘,困窘的现实累及华美的理想,终归虚空。

苏东坡显然代表了一种圆熟的达观,这种成熟不是成功后才获得,而是在各个阶段都自觉豁达地去看待,去应对。

得之我乐,不得也乐,这就是他最高明之处。

林语堂曾有一段论述,深得我心:

“以文采论,他远超其他文人,自然无须心怀妒忌,自己既然伟大非他人可及,自然对人温和友善,对自己亦无损害,他是纯然一副纯朴自然相,故无须尊贵的虚饰。所以苏东坡过得快乐,无所畏惧,像一阵清风度过了一生,不无缘故。”

▲ 张大千 苏东坡像

作为文人,他拥有令他自由表达的一切才华,发乎本性,畅所欲言;作为个人,他享受人生每一刻的凡俗时光;作为信仰者,他从疑问人生到正视生活,充分思考过,创造过。

如果真的存在完美人物,完美如苏东坡者,就是尽情享受生命的每个段落,享受生命之乐,亦享受生命之痛。

朝云曾评价他说,一肚子的不合时宜。

我倒觉得,苏东坡圆通自在,得意一生。得的是他自己的意,知己的意。

后世的才男才女,总是不吝表达对苏东坡的喜爱之情,我却发现他的一大秘密,就是苏东坡一定深深地爱着自己。

不是自恋,而是恋自己的生命,恋自己的生活。

一个人如果能真正地落实这句话,而不是徒有自恋的外表,那么,自在达观的人生,又有什么不可能呢?

本文为转载内容,授权事宜请联系原著作权人。