当全球设计师们不断将灵感的触角伸向非洲文明时，他们也渐渐将目光从图案延伸到了发型上，这是个讲究整体造型的时代。人们发现，原来非洲起源的发型竟然是全世界最有辨识度的之一。

再拿最常见的“脏辫儿”来说好了，没有人说不出这发型曾是非裔的独享。它频繁出现在纽约街头，配上掉裤裆牛仔裤、盖屁股大T恤、非裔口音的饶舌美语，你的第一反应应该是：药药药，切克闹！

在脏辫儿成为雷鬼和嘻哈音乐的代言之前，它是切切实实根治在非洲自然环境下的常规发型。一位知乎用户追究了下它的起源：“为了不让跳蚤，虱子等虫子在人的头上肆意横行，一些聪明的非洲居民便把自己的头发紧紧地缠在一起，这样不仅防止了虫子在头上的肆意生长，而且在夏天的时候，还要比一头乱蓬蓬的卷发要凉快不少。”

而后画风一转，人们踏上了航海时代，非洲的水手和海盗要在海洋上度过漫长的时间，为了节省淡水和保护头皮不被盐分侵蚀，人们也用脏辫儿来应对不洗头。这个方法不仅在非洲，后来也在中南美一带流行。你猜的没错，我说的就是最近又离婚了的“加勒比海盗杰克船长”。

但其实，流行在加勒比一带的脏辫儿和非洲脏辫儿在文化根基上还有一些区别。比如牙买加的RASTAFARI教派文化就规定了信徒必须要留这种发型。不过，无论是加勒比还是非洲，他们都在美国的熔炉文化中逐渐统一，相互磨合，成为了美国文化的一部分。

也许正是因为这样鲜明的特色，非裔美国人也曾因为头发经历过很长的心理斗争，在欧美长期的种族运动中，发型也是符号性的斗争重心。直到它从种族代表终于转向亚文化代表。

那是美国的六七十年代，嘻哈和雷鬼音乐开始变得主流。这有赖于出生于牙买加的雷鬼乐鼻祖 Bob Marley，他的音乐点燃了整个美洲大陆，不仅在中南美产生影响，也在北美成为标志性音乐人，专辑全球畅销。而 Marley的发型是终年不变的脏辫儿。1978年，Marley第一次来到非洲的埃塞俄比亚，那是他的祖居，次年，他把非洲之行写成了专辑《幸存者》。

而在优雅的法国，脏辫儿却不敌爆炸头。在法国电影和街头，这样的发型是你很常见到的。

这款发型名叫“ Nappy Hair”，专门形容非裔法国人蓬松的小卷发。在几个世纪中，Nappy Hair都是极为让非裔伤心的词，因为这从发型上把他们的种族区隔开了。

在法国，时尚界一直因这样狭隘的观念而小心翼翼。曾经在ELLE法国版上，登载过一篇名为《小卷发：你漂亮而自然的非洲式发型》的文章。它追溯了 “Nappy”这个词的历史一直根治在非洲美学中，这篇文章曾遭到抨击，因为Nappy并不是一个官方的说法。但其实ELLE在这件事上多少有些冤枉，因为Nappy一词在法语中是自然“Natural”和快乐“Happy”两个词的缩略式，而它的不良解读其实是从美国传过来的。

无论如何，这款卷卷的炸毛发型是非裔法国女孩们没打理头发的最自然状态，她们有时候只是把整体形状修圆，这是一种法国的慵懒精神，这也是法国时尚精神中的一部分。绵羊头、绒毛头等都是Nappy Hair的变形。

比如这些。

这款也很常见，名叫Updo with Cornrows and Twists ，除了炫酷还能说什么。

Bulky Braided Crown Bun

或者一些更有创意的。

最后，如果你也想凹一个这样的造型，可以找专业发型师给你编、烫，或者买假编发戴上。因为非洲人民为了适应炎热的环境，发量少，编发和卷发都能增加空气感，人家是为了散热。但如果放在东亚人茂密的头发上，这会起到反效果，加上要编那么多辫子，那可是个体力活。