文|娱乐硬糖 毛丽娜

编辑|李春晖

不管你承不承认，韩国文化对哪怕是非韩流受众的影响力都相当可观——最简单的，你的MBTI人格是啥？这轮就是韩国人炒热的。

从拍照时的手指比心——韩国歌手黄致列在参加《我是歌手》时，将这种在韩国风靡的比心方式带到了国内。再到这几年兴起的挂耳染、BM风，及至眼下火爆的MBTI测试，背后都有韩流的推力。

韩国人为什么总能充当流行文化推手？挂耳染、MBTI这些存在已久的事物，为什么在韩国转了一圈就有了强劲的传播力？观察MBTI的传播链条，或许我们能解读出韩流“再加工”的秘密。

MBTI是怎么红的

MBTI有多红？明星在做，网红在做，你我在做，就连企业招聘的笔试题都换成了MBTI。

实际上MBTI并不是什么新鲜概念。它是上世纪40年代，由美国作家迈尔斯和她的母亲布里格斯，基于荣格的著作《心理类型》编制的一套自我报告式人格评测工具。早在90年代，这套理论就已进入中国、韩国等亚洲国家。但因测试题目较多、且解读较为复杂，压根打不过更简明易懂的十二星座。

2015年《人民日报》就曾发布MBTI相关微博，“10分钟，28道题，看你适合做什么工作”。但很遗憾并未能带动潮流，直到2021年下半，MBTI在中国才算真正走红，几乎人人都在测，人人都在聊。

2021年下半年在中国走红的MBTI，2020年就已经在韩国年轻人中风靡。而MBTI在韩国的突然流行，与疫情有直接关系。

无论在哪国，创造并推动流行文化的都是年轻人。韩国年轻人生存压力之大，在整个亚洲都排得上号，学业、工作及生活的迷茫，使得性格测试在韩国极有市场。于是隔离之下，无事可做的年轻人们捡起了被打入冷宫多年的MBTI。

MBTI不像星座那么简单粗暴，把人分为12种，也不像其他心理测试，内容晦涩难懂。它的基本逻辑简单，分类明确，易被大众接受，于是MBTI在韩国年轻人中流行起来。

娱乐产业异常发达的韩国，娱乐圈从业者们对年轻人的喜好变化相当敏感，并可迅速反映到创作中。2020年下半年，大批韩国爱豆加入MBTI爱好者行列，BTS、BLACKPINK等韩团成员都在测试。

爱豆分享自己的MBTI结果，粉丝自然也乐于get爱豆同款。于是在爱豆测试结果的评论区，大批粉丝跟帖，晒出自己的测试结果。当然，那些队内CP也在MBTI的加持下有了一番新解释，新瓶装旧酒又是一波热议。

韩国几大打歌节目的观众不止粉丝，也包括不少普通韩国年轻人。每当有组合回归，PD都会对爱豆们进行简单采访，于是MBTI风又吹进了前采室。打歌节目的影响力，要大于单个组合或爱豆，这下MBTI的知名度就从饭圈扩张至普通人。

2021年初，韩国媒体对这一现象进行了报道，称如今韩国年轻人之间打招呼的方式变成了“你的MBTI类型是什么”，美妆网红、影视大触等出于引流目的，也将MBTI加入自己的内容创作中。韩国剧综也闻风而动，制作了网剧《看见你的MBTI》和综艺《MBTI inside》。

关于中国MBTI的走红，原本有爱豆效应说、豆瓣学术说，但在硬糖君看来，韩国MBTI热带来的影响不可忽视。一方面，有明星效应加持的MBTI很容易吸引中国韩饭，饭圈是追逐新潮事物的前线，韩饭的行为又会影响内娱粉丝。

另一方面，YouTube、ins上的热门视频，往往也是国内短视频创作者的选题库。部分短视频创作者看到海外MBTI的爆红，将其作为选题来源，其他创作者随之效仿，大量的MBTI视频席卷而来，形成病毒式传播。

看MBTI的走红过程，不难总结出这样的传播链条：民间自发——娱乐行业捕捉需求，爱豆加入——名人效应，影响力扩大——其他文娱产品效仿——形成集群效应——辐射海外。

工业化VS匠人心

回看这些年韩国带动的流行风潮，大多不是韩国人的原创，有些还相当炒冷饭，比如挂耳染、MBTI测试。

韩国人这种给碗冷饭就能炒热的能力，与韩国文娱产品的生产方式直接相关。从条漫与页漫之争，就能看出这种工业化有多“恐怖”。

亚洲漫画的权柄正在悄悄从日本转移至韩国。在80后90后的记忆中，漫画理应是日漫的模样——华丽的黑白页漫。但如今，登上快看等漫画平台不难发现，早已是条漫的天下，包括日本的集英社和小学馆，都表示要设立专门制作适合手机阅读的竖屏条漫部门。

韩国漫画诞生于上世纪50年代，读者以儿童为主。随着八九十年代日漫美漫的入侵，韩国本土漫画遭受重创，漫画杂志关门大吉，作家的单行本也很难卖出去。为避开锋芒，韩国人只好转向互联网漫画创作。

在早期，韩国人只是将已发行的漫画扫描上传，希冀通过网络传播夹缝求生；随着FLASH技术的兴起，韩国人开始制作FLASH漫画，其中最知名的IP就是《流氓兔》。

移动互联网时代的全面到来，为韩国条漫登上舞台中心提供了契机。2003年，韩国漫画家“姜草”靠《纯情漫画》走红，创下6000万的高点击。“姜草”本人没有接受过任何正式的绘画和艺术教育，但并不妨碍他的作品依靠网络走红。

这很容易让人联想到中国的网文。没有技法及条框，对创作者的身份也没有什么门槛要求，更不用担心和出版商搞不好关系被卡脖子，有兴趣的人都可以来创作。

门槛低、入局者多，韩国条漫创作迅速进入“卷生卷死”状态。作者要保证更新频率与质量，才可能一直有人买单。在这种创作环境下，韩国条漫进入了一种工业化生产模式：连载速度极快，近乎日更，作品完结周期较短，市面上有大量的漫画IP。

这或许也是为什么，日漫可以诞生宗师级人物，而韩漫作者就只是生产漫画的作者而已。工业化模式诞生不了大师，但能抢占市场。就在日本大师们慢悠悠地一个月才画上几页更新的时候（更不用说那些坑王），条漫早就完结了好几部。

条漫的阅读方式也更适合喜欢“搓玻璃板”的年轻人，网络连载的方式将读者与作者拉近，作者可以随时根据读者意见修改作品。与日本大师多坚持自我不同，韩国作者多乐意迎合读者。甚至有些平台要求，如BL漫三章之内必须有“肉”，以此讨好并留住读者。

从商业体系来看，韩国人已经建立了从条漫到影视剧的全产业链条。热门条漫多被改编为影视剧，而非动画。漫改剧火爆又反过来带红原著，将观众转化为读者。

条漫的上位只是韩国文娱产品全面工业化的一个缩影，像剧集、爱豆等，都可以实现工业化生产。通过短时间内产出大量内容抢占市场，或许这些内容的质量算不上出类拔萃，但铺天盖地的病毒式营销足以被人们记住，这就够了。

那其他国家能否复制这种工业化模式呢？就像韩国漫画作者卷生卷死一样，面临着高压和竞争的韩国爱豆们，配合度服从度都很高。韩国的社会气氛特殊，这是很多其他文化环境下成长的艺人做不到的。

韩式内容整容术

2021年的“东洋风之争”还令人记忆犹新。韩国惯爱挪用别国文化还认作自家的作风确实该骂，可骂过之后也不妨反思：为什么许多东西韩国人拿过去倒了一手，就具备了全球流行的潜质。

韩国文化本身并无突出之处。美国文化与超英挂钩，日本则有樱花、物哀，可说到韩国文化，其实你很难想到它有什么标志性特点。这种无特点，或许正是韩流适配性高且能全球化的原因之一。

韩国作家洪友妮在《韩酷的诞生：一个国家是怎样通过流行文化征服了世界》中指出，亚洲娱乐中心之所以从日本转向韩国，是因为西方人将日本定位为一个有异国情调的国度，但却受限于一定的范围且前进步伐并不稳定。但韩国不一样，韩国乐于接受各种外来文化，也善于对外来文化进行改造。

有人说韩国人没有创新力，只会照搬，这倒也没说错。当今韩国的流行音乐，编曲、编舞都来自世界各地，韩国人只是将其组合包装再推出。对于韩国来说，创新不是其特长，包装和营销才是。

“韩国的创作者善于快速复制来自国外的有趣东西，通过将其变得更有趣、更好，使其成为自己的东西。”韩国庆一大学一位教授这样解释韩流是如何做到全球化的。而硬糖君更愿意将这种韩国模式总结为“抖音模式”。

抖音的15S法则，要求创作者必须将最有冲击力的内容短时间呈现，要在一段长内容中找到最关键的内核。有人将这种创作方式称为“嚼完了再吐给观众吃”，这其实就是韩国教授所说的“把有趣的东西变得更有趣”。

日系校服、中国汉服、美国海军风，这些都被韩国人化用，并且在民间掀起过效仿热潮。韩国人在化用他国好东西的时候，往往选择做减法保留最核心。韩式减法加工过的内容，不那么高大上，却变得触手可及，普通路人也可轻松驾驭。

太长不看，是全世界都有的现象。韩国在对他国文化进行再加工时，就秉承着这种化繁就简的原则。

MBTI其实有一套复杂的解释方式，但在韩国人的再加工下，16型MBTI变成了由四个字母组成的代号，以及一段简单的相关人格叙述。或许作为人格测试，这样的简化不够准确。但作为谈资，足够了。

包括在国际上备受好评的韩剧、韩影，之所以能被老外接纳认可，也因为与故事雏形多化用外国作品有关。在戛纳电影节斩获评委会大奖的《老男孩》，就借鉴了《基督山伯爵》，但这并不妨碍法国人喜欢它。

“好看的抖音千篇一律”。某个内容火了，会有大量模仿或改进内容出现。观众老爷喜欢看什么，就会收到大量类似推荐。而整个韩流市场就像个大型抖音，一旦出现一点要火的苗头，短时间内必定会有大量复制，比如挂耳染、铅笔裤，还有BM风。

而在韩国人的病毒式营销轰炸中，爱豆是最重要的环节。就像前文我们总结的MBTI爆红链条一样，这些年从韩国火起来的流行趋势，基本都遵照这一规律。爱豆参与后，靠着名人效应，影响力从韩国本土辐射至海外。

就这样，总被嘲没内涵没历史的韩国人，成为了亚洲潮流的风向标。