文｜赵放

昔日，一位自渭水边垂钓，偶遇文王而出仕，又随武王扫平殷商，定鼎中原的英才，完成了中国历史上最令后世景仰的个人蓝图。此人姓姜名尚，字子牙。或许他未曾想到，自己功成名就，被封国于齐地时，一种新风尚在东方海滨冉冉升起，为灿烂的华夏文明添上了浓墨重彩的一笔……

适逢国际博物馆日，探寻中华文明，“姜尚与齐文化”总是绕不开的典故。

西周建立之初，礼乐制度需要广泛普及于天下各诸侯国；太公赴齐地就任，本着从善如流，因势利导的原则，并未强加推广周礼，而是从齐国临海的地理位置，以渔业、盐业及手工业的发展入手，鼓励人民群众大量投入进生产劳动，齐国从此走上自给以富强的发展之路。

及至春秋，在鲍叔牙举荐下，太公第十二世孙齐桓公重用了险些一箭结果他性命的政敌管仲。作为杰出的政治家、经济学家、战略家，管子的变革之路，涵盖了经济、法制、兵制、人事、外交等多方面的系统性改革方针，以一套组合拳，打出了齐国雄视天下的地位。

姜齐殄灭，田齐崛起后，一百余年的时间里，邹忌、孙膑等耀眼明星划过齐国历史的天际，威王、宣王父子两代励精图治而推陈出新，齐国得以延续老牌诸侯国的地位，并存于七雄之列，而田齐桓公打造的稷下学宫，成为中国历史上首个兼容并包的国家级社会科学院所、政府智库，齐国发展自此被推向巅峰。

盛极而衰，始终是历史必然，公元前221年，齐王田建为秦诱降，终被饿毙松柏之间，临淄城中“摩肩接踵，举袂成幕，挥汗如雨”的繁华如过往云烟，随着奋勇抵抗汉军的五百齐地壮士，随田横殉国自刎于即墨海岛后，齐国，终在“大一统”的国家进程中化为一个标注。

曾经位列诸侯之巅的齐国，总要为后人留下点什么；作为宋人的李清照之父李格非，昔日路过临淄大地，曾咏下《过临淄》的七言绝句：“击鼓吹竽七百年，临淄城阙尚依然。如今只有耕耘者，曾得当时九府钱。”李老先生以小见大，从田间耕种劳作的人民偶然还能发现春秋时齐国古币一事，眼前浮现出昔日齐国的盛世景象，顿生世易时移，沧海桑田的感慨，这份感慨传承至今，也成为齐文化修复还原的历史使命感。

齐国古都临淄，面积不过15.5平方千米。而今日临淄，已是坐拥663.68平方公里的市辖区，漫步在今日临淄，仿佛依稀可见城垣依依，古柏森森，遇见齐文化博物院（下设齐文化博物馆、临淄足球博物馆、临淄中国古车博物馆、东孙战国墓博物馆），丰富的地下埋藏和大量的史籍、传说，无不彰显着齐文化的博大精深。

从哪里结束，就从哪里开始，始于地基下的这片齐都故土，在齐文化博物院，往事翩然来。

焕发新姿动齐风

齐文化博物馆由原齐国故城遗址博物馆迁建而来，馆藏文物3万余件（套），其中国家一级文物100余件（套），上展文物4100余件（套）。

馆内建筑面积3.5万平方米，展厅分为四部分，分别是基本陈列展厅、特色陈列展厅、专题陈列展厅和临时展厅。

踏入序厅，“泱泱齐风”四字令人肃然起敬。走入基本陈列展厅，则像时空穿越般，身临先齐、西周、春秋等不同时期的历史演变。在齐文化的视觉呈现上，采用沙盘、投影等方式，将临淄的千年历史融于科技与光影之间，拉近历史与现代人的距离。

“齐字的演变”展板，清晰绘制了“齐”从殷商到战国的演变历程。一枚枚细致入微的象形“齐”字的演变过程，从信息传递到文以载道，一部简约的齐文化发展史，是前人寄予后人烽火燎原的希望。

王朝更迭，神器易主，虽是帝王将相之事，芸芸众生隐居于历史长河的灯塔上，一样在发现历史、清洗历史并守护历史，从文物入手，向时空深处探寻。

在齐文化博物馆镇馆之宝中，有一件非常罕见的、战国时期的金银错镶铜牺尊。说起它的流传经历，可谓是充满了传奇色彩。

1982年的一天，位于稷下街道的临淄砖厂的工人们在取土作业时，突然发现土质中含有不明固体。出于质量顾虑，工人齐中华认为这批土恐不能用于砖瓦烧制。最后，经厂领导指示，齐中华与同事还是决定将这批土直接处理掉。不料在处理过程中，才发现土中那件不明固体是一件不知名的仿牛造型的青铜器。

为了不使文物落入贩子之手,齐中华就将其先拿回家收藏起来。不久，经过当地退休教师刘中立的介绍，齐中华把这件青铜器送到了临淄区文物管理所。经过文物考古专家鉴定,才知道是一件非常罕见的、战国时期的金银错镶嵌铜牺尊。

目前，在全国范围内，仅有四件造型相同、工艺相近的牺尊出土。齐文化博物馆馆藏牺尊，通体镶嵌金银丝线云纹，牛首眼珠为墨晶石，双耳和鼻梁嵌绿松石，做工技艺令人叹为观止，堪称中国古代手工制造技艺的最高典范。

此后，这件饱经风霜，重见天日的国宝级文物，代表山东临淄于1992年-1993年先后赴日本东京、横滨、奈良参加了《孔子的原乡四千年展》，令世界各国文物、古董及历史文献学家赞叹不已。

掩埋于淄河畔的郾王剑，剑形制为扁茎，薄格，宽平脊。在茎的两面各有一条凸起，并伸入剑脊5厘米，这可能是起固定剑身的作用。另外在剑茎的中部还有一圆形穿孔。在近格7.1-29.5厘米的脊上，有8字铭文：郾王职作武囗旅剑。剑身上的斑斑青锈，似乎还能令人嗅出昔日沙场的铁血之风。

出土于1979年的西汉铜质银豆，是一件日常生活收纳品，源于波斯的工艺加上中原文明的改制加工，令这件小巧玲珑的国宝级文物，承担起见证丝绸之路历史的重任，说明了汉时齐地对外交流合作与发展贸易，都达到了相当成熟的高度。

骐骥长眠万乘埋

关于临淄，有件民间逸闻，颇为生动有趣。

1970年，临淄区三位高中生挖到10件不知名的青铜物件，三人将出土铜器卖至废品站，均分换回的5.97元钱时，却不知道其中的一件铜器，正是春秋早期一种兵器——高子戈。它的主人正是春秋齐国高氏家族的某一代家主。

临淄作为齐国的都城约八百余年历史，鼎盛时，有七万户。正如趣闻所述，今之临淄大地埋藏丰富，不足为奇。

1990年，当济青高速建设的工程在临淄动土开工时，后李文化遗址下，一处规模宏大的殉车马坑像是呼应着这项交通工程的重大意义，成为今临淄中国古车博物馆的奠基之地。

临淄中国古车博物馆，于1991年筹建，1994正式开馆，博物馆占地20亩，建筑面积3600平方米，包括春秋车马展厅和中国古车陈列展厅两部分，这里展示的是自商代、西周至春秋战国再到两汉、魏晋的造车技术简史。

据《尚书·甘誓》记载：“左不攻于左，汝不恭命，右不攻于右，汝不恭命。御非其马之正，汝不恭命。”

“左”、“右”和“御”指在车上护卫国君三个方位的警卫，这段记载证明，夏朝时，中国已能制造至少乘坐三人的车辆，可惜年代久远，至今无出土实物考证。

曲衡车，这是目前中国出土年代最早的车辆，时间坐标商朝，距今已有3000年历史。

车的主体结构非常简单，车身中间突出的弯形长木柄是最早的车辕，车衡横向绑缚在车辕前端，两端设计有倒钩装置，用作固定马缰，在奴隶制的殷商社会，这种创造力已令人惊艳。

西周至春秋时，齐文化的成熟使制作技艺得到长足的发展，并具有更加深厚的人文色彩。据《管子·乘马》记载：“一乘者，四马也。”当踏入春秋车马展厅，10余架古车排列井然肃穆，一派礼乐气象，30多匹春秋战马次第有序，安然长眠，远古的金戈撞击，马鸣烽烟扑面而来，依然生动鲜活，触手可及。

传承与发展的组合，是齐文化生生不息之源头，未随王侯将相的坟茔一并消逝于时空里，耳听千年淄河涓流静谧，仰止田齐王陵气相庄严，千乘万骑的恢弘历史，不仅见证着车辆制造的先进，齐文化对体育的贡献，也以雄健昂扬之姿走向了世界。

一脚临门为家邦

 “临淄甚富而实，其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴、斗鸡、走犬、六博、蹋踘者；临淄之途，车声击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨；家敦而富，志高而扬。”

《战国策·齐策》短短七十余字的描述，在浩如烟海的史册中留下齐文化浓墨重彩的一笔，宛如一幅先秦版的“清明上河图”跃然纸上，栩栩如生。

在这段记载海晏河清，繁荣昌盛生活景象的文字中，蹋踘二字，最惹人瞩目。

蹋鞠，即后世之蹴鞠，形成于春秋战国时期的齐都临淄，它是中华民族原创的足球活动，深受中华传统文化浸润而屡有创新，它深刻影响了中国人的社会生活，历2300年而不衰。

2005年，时任国际足联主席的约瑟夫·布拉特郑重宣布：“足球，源于中国淄博临淄。”

蹴，就是用脚踢；鞠，则是一种外部以动物皮革包裹，内以动物毛发等填充，周密缝合制成的球唐代又出现了充气鞠。所以“蹴鞠”这两个字的含义，就是“足球”，分毫不差。

2005年临淄足球博物馆落成，2015年，临淄足球博物馆迁建新址，新馆分上下两层，一为古代足球主题，一为现代足球主题，呼应着基本陈列展览的主题——“鞠韵长风：临淄的蹴鞠，世界的足球”。

蹴鞠本是体育娱乐活动，后来发展为操练战阵、训练行伍的军旅项目。遥想昔日披坚执锐的将士，挥汗如雨地训练，不仅是为平添沙场之上的些许胜意，更是一种于残酷战争中乐观主义精神的体现，亦是中华民族“天行健，君子以自强不息”的浩然之气，其文化价值、伦理价值、历史价值，都不是现代足球可与之比拟的。

齐地将士舍生忘死，前赴后继，只为千年临淄古都软红十丈，国泰民安的幸福生活；而今日之临淄，贯穿千年信念于始终，自太公封齐之日，历经沧海桑田，始终初心不变。

栉风沐雨继往来

“一种文化、一种运动，它最大的价值在于它走向大众，它的大众化的程度越高，文化的价值就越大。我们的足球改革，我们的足球运动，应该沉下来，走向民间，走向草根，走向大众，这样我们未来的足球就有它无穷的发展的基础，我们的足球才能腾空而起，我们的足球不能高高在上，我们不能做曲高和寡的独唱。”

言者，齐文化博物院院长马国庆。

作为研究蹴鞠文化数十年的学者，马国庆曾以蹴鞠为题材，撰写了一部名为《神鞠》的长篇历史小说。

《神鞠》以战国时燕国乐毅伐齐、田单复国等历史事件为背景，从蹴鞠运动入手，全景展现了齐国的历史情境，透露着一名文化学者对齐文化的深厚眷恋，东西方文化交流的桥梁，也自此开始搭建。

2021年11月，马国庆再次携临淄蹴鞠课题，登上了中国体育旅游博览会。

在这场国际盛会上，他以小见大，从蹴鞠发源、传播至今日中国与国际体育事业息息相关的影响入手，发表了饱含深情的演讲，令与会者心底萌发着那份曾经失落的自豪感。

对于博物馆而言，传播普及传统文化，不仅是依靠固态展览，更需要积极走出去，创新科普形式，博物馆的力量也正是在于将束之高阁的传统文化亲近大众，让“以史为鉴，可以知兴替”的千古格言，成为普泛化文化心理，但这一切的前提必须先要知其历史。

今年2月，由齐文化博物院牵头，大型专题系列直播《“云”中相约——院长带你探秘文物背后的故事》正式上线，马国庆亲自担纲讲解。亲切和蔼的语风，细致入微的讲解，加上活灵动的互动环节，让齐文化博物院收获了大批传统文化发烧友。

在此期间，齐文化博物院紧跟互联网时代热点传播的特点，多次举办了主题、形式各异的文创赛事与交流活动，如《感恩母亲节：妈妈我爱你》、《镇馆之宝投票》、《千年古都，以“艺”抗疫》等主题，征集到大量传统文化爱好者投稿的原创参赛作品，从未因疫情的牵绊而停止传播普及的步伐。

桃李不言，下自成蹊。今日，齐文化博物院已拥有继往开来的力量，三十余载光阴中的历程与足迹，依然清晰可见。

请走入齐博，那里有值得接受的心灵洗礼。