文|零态LT 安舆
编辑|胡展嘉
世界正在加速进入新时代。
2021年,伴随元宇宙、虚拟货币等概念的崛起,区块链、Web3等新技术正在改变整个互联网的发展走向。而在诸多新概念里,数字藏品无疑是其中最具讨论度的事物。当一件艺术品可以被“镌刻”在区块链之上,不可篡改、不可分割,每一个数字艺术品都“独一无二”,其不仅能解决侵权问题,还通过技术手段赋予了艺术品新的价值。
伴随一个个天价数字藏品的成交、Opensea等交易平台的扩张,全球数字市场水涨船高,已经成为艺术家们趋之若鹜的行业,对于不少互联网企业来说,更是新的价值“富矿”。2021年开始,国内数字藏品市场也迎来了蓬勃的发展,相关数据显示,2021年中国数字藏品发行规模总额接近1.5亿人民币,预计在未来几年或将保持150%左右的增速。这意味着,尽管起步较晚,但数字藏品在未来势必会成为国内数字经济产业的重要组成部分。
市场无疑是乐观的,一时间整个数字藏品市场之下人头攒动,但伴随着升温,各种问题也开始浮出水面:
1、人们到底该如何欣赏数字藏品?
2、数字藏品如何才能剥离“炒作”标签,真正成为“艺术品”?
3、针对加密领域一直存在的安全问题,又有什么样的解决方法?
诸多疑惑之下,想要厘清整个市场未来的发展方向,或许我们可以从一个新产品的发布说起。
01 元宇宙硬件,给数字藏品换种欣赏方式
给数字藏品做“硬件”,这应该是头一回。
什么是“数字藏品展示硬件”?
简单理解,就是给予数字藏品一个展示载体,让收藏家、关注者可以真正像在博物馆、艺术馆里一样欣赏数字藏品。换句话说,HASHII加密数字版画并非大家印象里仅仅储存在链上,只能通过手机电脑屏幕“欣赏”的虚拟艺术品,而更像给数字藏品加上了一个“相框”,将硬件与加密艺术结合起来,数字藏品不仅在链上,还看得见,摸得着。
“给数字藏品加个框”,部分关注者或许会对这次发布有所质疑,也可能有人认为这只是数字藏品这个“浮躁”市场的新噱头,但穿透“全球首款硬件”的表象就可以发现,事情或许并没有那么简单。
HASHII加密数字版画到底有何不同暂且按下不表,我们或许应该先了解一下全球首款硬件诞生的背景。
图:全球第一款HASHII加密数字版画
2021年被很多人认为是国内数字藏品产业的元年,2021年5月,支付宝上线了与敦煌美术研究所的联名款数字藏品,将敦煌壁画中的经典艺术形象“飞天”“九色鹿”制成了支付宝付款码皮肤限量发行。这应该是国内最早爆火的数字藏品,敦煌付款码皮肤上线后被抢购一空,并在交易平台里卖出了超出原价几十倍的高价,也正式将数字藏品这一概念带入大众视野。
此后一年,国内数字藏品市场水涨船高,不仅吸引了诸多艺术家、机构下场,还吸引了众多企业入局,数据显示,截止2022年5月,国内上线的数字藏品相关交易平台多达500家,其中不乏腾讯、网易等头部大厂,一时间,加密艺术、数字藏品成为互联网上最炙手可热的概念。
市场的火热并不代表行业正在良性发展,伴随时间的推移,针对数字藏品产业开始出现了诸多质疑声,一方面,“什么都内容能做成数字藏品”的现象切实存在,市场上真正具有艺术性及藏品价值的产品难以发现;而行业标准的模糊也让整个市场处于一种“有价但无值”的尴尬境地。
谁来定义“数字藏品”?谁来确定某一藏品的艺术价值?如何定价?诸多问题下,整个行业也被推上了风口浪尖:在各种付款码皮肤、音乐音频、电子图片、像素动图组成的稚嫩市场里,艺术何处寻?
而如果深究“数字藏品”这一概念,一个简单但始终无法解决的痛点仍然存在:作为一种特殊形式的艺术品,数字藏品到底如何观赏?正如前文所说,在很多人的印象里,数字藏品的“收藏”非常简单,将其“深藏”于区块链上,要给他人展示时也仅仅是通过手机等日常终端显示出来,很多藏品的观感如同一张相册里的普通图片,谈不上什么“观赏”,艺术性大打折扣。
也正是由于市场的混乱与观赏性的缺失,数字藏品在很多人眼中艺术性是缺失的,最终只是沦为投机者们炒作赚钱的工具。
在这种情况下,酷天下为什么会选择做一款数字藏品硬件不难理解,先赋予数字藏品观赏性,再让“收藏”更有实感,从根本上让数字藏品回归艺术品的本质。推出这样一款带有真正 “画框”的数字版画,或许就是他们在考量市场痛点后做出的选择。
02 用技术寻回价值,数字藏品新道路
当然,如果只是简单的将虚拟画作投放到一个显示屏上,那么所谓的数字版画也只是补全了“观赏性”这一点,这在现如今的加密艺术展随处可见,也并不能凸显过多的创新性。HASHII加密数字版画能够引起行业内如此高的关注,这个“画框显示屏”必然有其独特之处。
根据官方披露的消息可以发现,HASHII加密数字版画的核心竞争力仍旧在“技术”二字上。
到底是哪三种功能?首先,作为数字藏品展示的重要载体,设备本身在画面显示、还原画质等角度就需要很高的要求,HASHII加密数字版画的主显示屏就选择了一块32英寸的仿纸护眼液晶屏,能够呈现高色域的真迹画面,也就是说,在显示上,加密数字版画能够高度还原画作的本真样态。在这块“显示屏”里还搭载了智能图像处理芯片,利用图像引擎自动匹配、环境光智能感光等显示技术保证数字藏品的展示效果。
毋庸置疑,这是一块更好的屏幕。但很明显,对于酷天下来说,这只是产品的一个组成部分而已,他们真正想做的是让数字版画的硬件与内容“合为一体”。事实上,数字版画设备上的屏幕不止一个,除了主显示屏外,还会配备一个“哈希屏”,也是产品名中“HASHII”的来源。简单理解就是设备能够显示已确权的数字藏品的“哈希值”。
“哈希值”指的正是在哈希运算下独特的一种小的二进制值,应用在数字藏品领域上,其能作为一个“确权”的工具:每一个加密数字版画都有一个唯一的哈希值,这个数据也会被记录在区块链上,是数字藏品重要的版权登记信息。
这于数字藏品产业一直存在的“确权”问题息息相关。
在过去的数字藏品展示的环节里,往往只是简单的将艺术品的相关图片视频投放在显示屏上,是否拥有版权、版权归属何人,观赏者都难以直观的了解到,其带来的问题就是盗用、侵权,就如同有人会盗用他人的“无聊猿”用在自己的社交媒体头像上一样,哈希屏的出现就是为了让收藏者及观赏者直观的了解到版权归属,对于以“保护版权”为重要卖点的数字藏品来说,这无疑是有必要的。
在HASHII数字版画的外框底部就有一个小小的OLED显示屏,能够同步的将数字版画的哈希值显示出来,观看者可以第一时间了解到画作的版权信息。
作为酷天下最新的发明专利,“哈希屏”能否真正为数字藏品的确权带来多大的正面影响尚不可知,因此,为进一步保证数字藏品的安全性,HASHII加密数字版画还植入了加密芯片,也就是在设备本身成为了一个版权金融级的加密硬件钱包,数字藏品的权证信息储存其上,版权金融级的安全等级则能保证信息数据不会被非法读取或篡改。
也就是说,凭借这几项技术,将搭载虚拟画作的设备本身变成了加密数字藏品的一部分,它不仅承担着展示功能,还将提升藏品的版权安全性。就像被严密保存在博物馆里的所有名作一样,通过技术加持让虚拟数字版画成为独一无二的艺术品,其价值也得到了一定的保障。
而数字版画的艺术性及价值最终还是取决于画作本身的价值。正如前文所说,纵观目前的数字藏品市场,大多数推出的产品的艺术价值难以达到“藏品”的高度,意图通过简单的IP联名、周边“以小搏大”的情况不在少数。酷天下也注意到了这一点,在首发画作的选择上,他们带来了重量级的艺术品:中央美术学院名誉院长靳尚谊的《临莫高窟第二二〇窟(初唐)供养菩萨像》,以及中国艺术研究院中国油画院院长杨飞云《红》。
这两幅数字藏品的原作本身就是收藏价值极高的艺术品,作为其虚拟版本,此次两幅数字版画的价值自然也有所保证。同时产品本身基于国内具有官方背景的BSN链,作为国内较为规范的区块链之一,也能为产品本身带来更高的合规性。
03 数字藏品,文创产业新机遇
重新回到整个数字藏品市场,抛开“硬件首发”“历史突破”等话题点,从这一数字藏品新产品的发布出发,或许可以引发对于整个产业的进一步思考。
从数字艺术家Beeple的数字艺术作品拍出天价震惊全球开始,整个加密艺术品、数字藏品产业已经经历了整整16个月的高速发展,“爆发”成为对这个产业最常见的形容,而国内外老牌巨头、科技新贵的前赴后继也拉动着整个行业的疯狂增长。
但正如元宇宙、虚拟币等新兴产业一样,目前对于产业来说,怎样才能真正让市场“脚踏实地”已经成为最需要关注的问题。对于目前国内的数字藏品行业来说,其根本上仍旧还是文创产业在新技术加持下的产物,其特点在于营销性质往往高于产品本身的价值,在市场的升温下,价格与价值的脱钩常常发生。
这或许在一定程度上能够催动行业的高速发展,但从长远角度来看,这无疑是缺乏稳定性的,当数字藏品的汹涌浪潮逐渐平息,头部产品趋于冷静,长尾效应又能否保证整个市场的稳定?因此,对于数字藏品产业来说,“长期主义”至关重要,产品需要削弱营销炒作、金融化的特质,让其价值回归到“藏品”本身。简单来说就是四个字:物有所值。
或许可以重新回看此次首发的两幅画作,都真正来源于现实世界的知名艺术品。《临莫高窟第二二〇窟(初唐)供养菩萨像》 临摹自敦煌莫高窟壁画,靳尚谊在临摹时不仅高度还原了供花菩萨的飘逸优雅,还在二次创作中进行了处理,让这幅肖像画更具层次;杨云飞的《红》也是写实画派的上乘之作,曾多次参与国内外知名展览。在商业价值上,两幅画作都曾经历过拍卖,均超过千万,可以说原作本身的高价值就已经为这两幅数字版画奠定了基础。
在保证其稀缺性的前提下,将现实世界独一无二的“珍品”移植到线上,通过技术完成从艺术品到加密化、数字化的完全转变,HASHII加密数字版画的价值不言而喻。
而当跳出单一市场的界限,从整个Web3.0时代正在来临的视角出发,这也正是整个行业的趋势所向:不仅要从在虚拟内容上探寻新可能,还要从硬件及具体应用场景出发,将虚拟与现实进一步拉近。
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