文 | 阳子

“智者不入爱河。”

“爱情哪有赚钱快乐？”

“即使来得晚一些，但依然期待真诚的爱情。”

“结婚不就是合伙做生意吗？”......

当代年轻人的爱情观正在发生巨大的变化，尤其是一线及新一线城市，单身群体的比例逐渐扩大，且以女性为主。

随着PUA理论的盛行、性别意识的觉醒及女性受教育程度的提升，爱情反倒不再是当代女性群体的迫切选择。在社交媒体上，言论倾向逐渐由追求真挚的爱情演变为专注事业及个人发展。

而从男性角度出发，高昂的彩礼、男女比例的失调及婚姻中过重的经济负担，使得谈爱变成了一件奢侈的事情。

但这也并不意味着，所有当代青年都对爱情丧失了信心。一段成熟、正面、积极、向上的亲密关系，足以将两个人推向更加完美的状态。

甚至，人们不再局限于男性主导、女性为辅的单一模式，相反能够接受更加多元化的状态，如晚婚、再婚、丁克等等。

但无论哪一种模式，都印证了一点，当代爱情的内核已经从关注对方演变为指向自己。

PART 1 高质量的单身生活

2003年，日本美女作家酒井顺子写了一本叫《败犬的远吠》，里面将大龄未婚女性称为“败犬”，即“丧家之犬”，这一词语当时成为了日本年度流行语之一。

她说“美丽又能干的女人，只要过了适婚年龄还是单身，就是一只败犬；平庸又无能的女人，只要结婚生子，就是一只胜犬。”

而在如今看来，这样的理论早已被当代女性嗤之以鼻。网络社交媒体的发达，线下活动的频繁及自我意识不断觉醒，年轻人选择单身生活的比例越来越大。

人们不再以结婚生子作为衡量人生成功的唯一砝码，甚至，在高压力节奏下，“单身”或许是一个更为现代的生活方式。

但社会转型阵痛中，选择单身的人也并不意味着省事。仍旧持有老观念的父母一辈，打着关心旗号的七大姑八大姨，让单身生活同样面临着不少麻烦和挑战。

因此，在当下这个时代，我们怎样才能过上高品质的单身生活成为了新的命题。

播客推荐：《梁永安的播客》

期数：2022年2月18日 E09

如今，单身已成为全球化的普遍现象。从欧美到东亚三国，全球人的爱情似乎都同样艰难。

2013年，美国纽约大学社会学教授艾里克·克里南伯格所著的《单身社会》一书指出，单身社会正成为一次空前强大、无可避免的社会变革，不少发达经济体都已经进入了这一社会形态。

面对这样一个成为主流状态的单身社会，我们会面临哪些挑战？人们应该如何生存才能保持高质量状态？《梁永安的播客》为大家做出了探讨。

该播客由新世相光之来处出品，主播为复旦大学文学系教授梁永安。在这个播客里，他始终聚焦于当代年轻人的生活新现象和新困惑，与大家共同交流自己的想法，也分享诸多趣味书籍、电影及歌曲。

在本期内容中，梁永安指出了三种解决方法：首先要有独立精神，要知道，这个世界上很多伟大的创造，都是由单身的人构成的。

其次，要保持对爱情的信仰，很多人一辈子单身是因为没有遇上最爱的那个人，所以他坚持了感情的标准，坚持了爱情的神圣性，因为持有信仰而更加快乐。

最后，要建设丰富的精神世界，尽管我们暂时没有遇到深爱的那个人，但要学会爱这个世界和自己的内心。

PART 2 爱情中的玫瑰

无论在东方还是西方，玫瑰独特的魅力都经久不衰。特别是在情人节之际，玫瑰毫无疑问是表达爱情时出现频率最高的花。

文学作品中，玫瑰以高贵而骄傲的姿态受到了无数的青睐。它既是理想与爱情的象征，也代表着人类追求完美时的痛苦与甜蜜。

《红楼梦》中“文彩精华，见之忘俗”的探春，被称作“带刺的玫瑰花”，她的才华与抱负让人又爱又怕，如玫瑰一样美丽而扎人。

《小王子》的故事里，玫瑰是脆弱而骄傲的爱人。小王子与玫瑰是完美却遗憾的错过，也正因为这种遗憾，玫瑰才能永远以最美丽的姿态停留在小王子的记忆中。

而在现实世界中，玫瑰独特的魅力同样让人为之疯狂。

图片来源：中信出版社

荐书：《图谱解读》

作者：[法] 皮埃尔-约瑟夫·雷杜德/王国良

出版社：中信出版社

为了排遣拿破仑出征带来的孤寂，约瑟芬皇后买下巴黎南部的梅尔梅森城堡，聘请知名植物学家做她的私人植物顾问，花费巨资让植物猎人们收集世界各地的美丽植物，种植在城堡的花园里。雷杜德受约瑟芬皇后之邀，在梅尔梅森城堡的玫瑰园中进行长期且深入细致的观察与写生。

他所绘的玫瑰，既有欧洲文艺复兴早期静物画的构图，又有玫瑰细微形态特征的渲染，更还原了玫瑰的绚丽色彩，可谓人、画、玫瑰三者合一。

200年后的今天，“世界玫瑰大师”王国良续写了这份传奇。他倾注十余年心血收集、甄别、拍摄、疏注，最终凝聚成为《图谱解读》。

本书为我们在版画和鲜活玫瑰之间，搭起一座跨越古今中外的桥，让我们可以穿越到200年前法国古堡约瑟芬皇后的玫瑰园，摘取只属于你的那朵玫瑰。

PART 3 亲密关系中的依恋效应

我们在生活中总会遇见这样的人：他们很难建立良好的亲密关系，所有的恋情都以分手告终……他们也很难拥有长久的友谊，跟所有朋友似乎都渐行渐远……与同事和领导时有摩擦，每份工作都干不久，但辞职的理由却都是那么地“理直气壮”……

他们并非不想拥有甜蜜的爱情，并非不想拥有亲密的友情，并非不想与同事、领导搞好关系，在岗位上干出一番事业，并非不想拥有稳定的情绪。归根结底，这类人群的依恋关系出现了问题。

依恋理论早起源于婴儿和母亲之间的关系，亲子之间的互动方式直接影响孩子的依恋风格。如果母亲能够及时回应婴儿的需求，婴儿就会感到被爱，感受到安全感；反之，婴儿的安全感就得不到满足，就无法确认自己是否值得被爱。

成年之后，我们的依恋对象变成了爱人、朋友、孩子甚至工作，当我们与他们建立关系时，内心深处根植的依恋风格就会被再次激活，从而影响彼此之间的关系，用鲍尔比的话说，这种影响“从摇篮到坟墓”，会贯穿每个人的一生。

换句话说，人类是社会群居动物，依恋系统与生殖系统一样，是基本组成部分，也是本能的生存方式。如果以为“进化最高级的个体是独立的、不需要别人的个体”，那是错觉。

图片来源：中国人民大学出版社

荐书：《依恋效应：为什么我们总在关系中受挫》

作者：［美］彼得·洛文海姆

译者：刘元、陈武

出版社：中国人民大学出版社

我们常常在爱情关系中面临诸多状态，大致分为以下几种：

安全型依恋：愿意信任他人；具有较高的独立性；能够自信、坦率地向伴侣表达自己的爱意。

焦虑型依恋：需要经常得到伴侣的肯定；极度渴望亲密关系；有时会令伴侣感到无所适从。

回避型依恋：冷淡疏离；对情感上的亲密感到恐惧；在感到受伤或被他人拒绝时会主动撤退。

混乱型依恋：焦虑型和回避型依恋的综合，是糟糕的依恋风格。有时渴望与伴侣亲近，有时又显得很冷酷。

只有学会处理和驾驭不同的“依恋关系”，能够让你更好地认识自己。

在《依恋效应》这本书中，作者通过多个故事告诉我们，通过与某个安全型依恋风格的人建立健康、长期的关系，或是通过自我反省和治疗，甚至通过养育子女，一些因早年忽视和照顾不周而形成非安全型依恋风格的人，可以转变成安全型依恋风格，进而逐步扭转生活中的负面关系。

《依恋效应》既通俗易懂又内涵深厚，它可以帮助人们更多地了解自己的依恋风格，让人际关系和情感变得更有意义，同时助力人们生活的方方面面。

PART 4 单身男女的幸福实验室

后疫情时代，我们目睹甚至亲历了太多无常，人生的不确定感扑面而来，踽踽独行的单身男女对于未来的困惑与焦虑更不知如何排解。

你会跟谁结婚？如何走出失恋的伤痛？如何脱单、如何迈入关系？选择什么样的关系形式？包括婚后如何相处都成为了当代青年不断思考的问题。

或许为焦虑的人们提供一个更开阔的思路与更轻松的视角，才能更加明晰感情的走向。

无论这段关系是感性or理性、充满肯定或猜疑、甜蜜or负担……你都能通过以下这本书找到答案。

图片来源：中国人民大学出版社

荐书：《幸福实验室》

作者：《幸福实验室》节目组

出版社：中国人民大学出版社

本书由《幸福实验室》节目组打造，雅迪传媒相关工作人员、清华大学社会科学学院院长彭凯平、知名心理咨询师陈海贤、清华大学经济学研究所副所长王勇等专家共同打造国内首档大型心理学真人实验体验类节目《幸福实验室》的策划与拍摄。

这是一本既温情又深刻的书，讲述了亲密关系的方方面面，从择偶到失恋，从恋爱到结婚，再到婚姻的柴米油盐，以心理学的视角，呈现了不同关系里的人如何克服内心的怕接近彼此，如何接纳不同，如何发展默契的互动模式，从两个“我”，变成一对“我们”……

《幸福实验室》不仅是一本“问题说明书”，告诉你为什么会出现这样的问题，还是一本“情感生活指南”，告诉你可以怎么办，更是一个“焦虑溶解器”，让你意识到：大家都这样，你总会找到出路……

PART 5 为爱成婚

今天，婚姻被人们视为爱情与友谊、性与稳定生活的幸福港湾。但同时，它又常常在现实中给我们带来种种焦虑和痛苦。

这种令人沮丧的落差让我们忍不住去探究：什么是婚姻？它跟爱情是什么关系？它如何变成今天的样子，未来又会走向何方？

事实上，婚姻在当下中国逐渐成为焦点，家庭暴力、离婚冷静期、同婚合法等议题均持续引起公众关注。

在部分女性主义者眼中，如何看待婚姻更成为了根基性的问题：婚姻会持续下去吗？女性在婚姻中到底处于何种地位？倡导废婚和要求婚姻平等是否存在无法调和的矛盾？……

图片来源：中信出版集团

荐书：《为爱成婚：婚姻与爱情的前世今生》

作者：［美］斯蒂芬妮·孔茨

译者：刘君宇

出版社：中信出版集团

由历史学家斯蒂芬妮·孔茨在所创作的开拓性著作《为爱成婚》一书中，为人们全面的剖析了婚姻的历史、当下和未来。

从人类起源时的婚姻发明，到古希腊罗马的早期婚姻，包括中世纪的婚姻故事，一直到现代婚姻与爱情的革命。作者通过讲述婚姻逐渐演变的过程，及其背后的深刻原因，帮助读者了解今天的婚姻制度为什么是这样，该如何科学地看待婚姻。

实际上，在人类历史上的大部分时间，婚姻并不基于夫妻之间的相亲相爱，而是一种专门用来获取财富和权力的制度。到了19世纪，当妻子成了“家庭的天使”而丈夫变成“养家者”的时候，婚姻才成为人们感情生活的重要依托。然而，当人们期待婚姻中有浪漫和亲昵的时候，它也就变得脆弱易碎了。

《为爱成婚》并不提供婚姻生活的指导方案，但它用形态各异的婚姻制度及其演变规律搭建了一个关于婚姻问题的理解空间。这一空间为我们定位自己的婚姻和爱情状况，提供了足够的线索和可能性。

尾

在当下，

如何让爱从奢侈品变成日常成为了一件难事。

尽管人们内心深处对专一的爱情仍然保持向往，

但从爱大过天到保持自我，

无论男女，

面对爱情的态度都似乎更加从自洽角度出发。

因为，爱自己同等重要。

 

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