→_→ 这是一篇洋葱新闻。有疑惑的朋友更应该坚持到最后。→_→

10月13日，民谣歌手宋冬野因吸食大麻被北京市公安局禁毒总队的侦查员抓获。

为什么看上去憨态可掬的胖子宋冬野，会踏上吸毒这条不归路呢？这一事件引起了我们栏目的高度关注。

为此，我们专门成立了由知名乐评人、民谣史学家马弟为首的调查小组，对宋冬野吸毒事件展开了深入研究，结果发现了一个令人惊讶的事实：

宋冬野很可能是金三角人。

1996年之前，金三角的毒品贸易主要控制在知名毒枭坤沙手上。

坤沙祖籍云南大理。父亲张秉尧是汉族人，母亲是掸族人，坤沙算是半个汉族人，而且他有一个中文名字——张奇夫。

那时，坤沙牢牢把控着整个金三角，因为血统的缘故，他的手下有不少的汉人，里面有流亡到金三角的罪犯，也有早年移居金三角的汉人后代。

和大部分毒枭一样，坤沙非常注重青少年毒贩的培养，金三角遍地都是隶属于坤沙集团的青少年毒贩。这也就是《湄公河行动》里令人战栗的毒娃。

而宋冬野，很可能就是其中之一。

96年，坤沙向缅甸政府军投降，但坤沙的贩毒集团并没有被剿灭，他们一部分被后继的毒枭收编，比如电影里的糯卡。

而另一部分，则离开了金三角，化身成为普通人，进入到其他国家开始新的生活。

对于这些毒贩来讲，从小到大主要的活动就是吸毒贩毒，缺乏一技之长，如何在其他国家生存是主要的问题。

这个问题也困扰着宋冬野。马弟推测，97年宋冬野来到北京，找不到工作，沦落街头。

偶然，他看到有个穿皮裤的男人，带着几个人在天桥上唱歌：

“晚安，北京。晚安，所有孤独的人们。”

胖子的头脑里灵光一现，第二天，他就去垃圾场捡了一把破木吉他，到街边弹唱起来。

因为没有贝斯，没有架子鼓，没有键盘，没有长发又没有皮裤，他不被摇滚圈接受。只好自称“民谣歌手”。

胖子的歌声受到了意料之外的欢迎，在他人的帮助下，宋冬野很快就走上了音乐之路。

直到2013年，《董小姐》走红，宋冬野以民谣歌手身份进入公众视野，完成了金三角到音乐节的转型。

但金三角的经历，依然深刻的反映在宋冬野的作品里。

从09年至今，宋冬野推出了大量民谣歌曲，受到了许多歌迷的喜爱。

表面上看，这些歌曲和一般民谣歌曲一样，讲的都是男人对女人的渴望和没有女人的苦闷以及“陪我睡到天亮”的哀求。

但认真观察这些歌曲尤其是它们的歌词，你就会发现，里面其实隐藏着一个前金三角人的心声。

比如宋冬野的代表作之一《斑马，斑马》，就充满了对毒贩生涯的暗喻。

首先，斑马的外皮是黑白条纹状的，这意味着什么？没错，黑白两道。

“所谓斑马，就是宋冬野自己。”马弟表示。

在《斑马斑马》里，宋冬野一会说斑马你睡吧睡吧，一会说你不要睡着啦，让人搞不清楚到底是要斑马睡还是醒。

而这段歌词，表现的就是他自己游走黑白两道的犹疑和矛盾。

当然最显眼的还是这句：斑马，斑马，你来自南方的红色啊。

很多人以为，这里的南方，是广东，是南方沿海。

实际上，金三角才是宋冬野心目中的南方。

而红色，暗喻的就是金三角的战乱、血腥。

另一首代表作《鸽子》里，也满是宋冬野对过去的回忆。

在许多人眼里，鸽子是和平的象征。但在毒贩的世界里，鸽子却是绝佳的运毒工具。

运毒的鸽子，在这首歌里，象征的就是背负着不堪过去的宋冬野。

“站在你翻山越岭的尽头，正当年少。”说的是自己年少时期离开故土千里奔徙，在新的城市里，“两千个秘密，没人知道”。

他说：“鸽子啊，你再也不需要翅膀。”无非是在说服自己适应新的人生。

但在那些“双手合十的晚上，”他却依然“渴望一双翅膀。飞去南方，南方。”

在其他作品里，宋冬野也隐藏了许多自己的独特经历。

《董小姐》，描写的是他在京城遇到昔日女毒贩董姨的故事。

《梦遗少年》，讲的是磕嗨之后的那些金三角毒娃。

还有一首经常被忽略的早期作品，则更深动的描写了他早年在金三角的惊险人生。没错，就是《抓住那个胖子》。

据马弟研究，当年来北京的金三角人员还有很多。

否则我们没法解释，为什么民谣歌曲里总是唱到“南方”，什么北方的村庄住着一个南方的姑娘、南山南北山北共住地球村、一直往南方开X8。

在创作圈里，跟风是最恶心的，一个词如果被用滥了，就要赶紧回避。

但民谣歌手却几十年如一日的爱南方，这是为什么？唯一的解释，就是那地方让他们割舍不下。

甚至于，一些歌手还呈现出“组织化”、“集团化”的倾向。比如大名鼎鼎的麻油叶集团。

试问，一群搞音乐的，搞个集团，有什么意义呢？难道还能上市？

但毒贩就不一样了，什么坤沙集团、糯卡集团、麦德林集团、卡利集团，不搞集团没法入行。

此外，民谣果儿们也是大麻等毒品的主要受众群体。为什么一听民谣就要吸大麻？还不是受偶像感召。

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