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【专访】导演陈翠梅:《芭比》关于掌控,《野蛮人入侵》关乎放下

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【专访】导演陈翠梅:《芭比》关于掌控,《野蛮人入侵》关乎放下

很多年前她问导演布鲁诺·杜蒙“什么是电影”,对方说,这就像问“什么是生活”一样。在《野蛮人入侵》的最开始,陈翠梅加入了一段对白:“以前年轻的时候,电影是一切。现在年纪大了,一切都是电影。”

《野蛮人入侵》剧照(图片来源:豆瓣)

界面新闻记者 | 徐鲁青

界面新闻编辑 | 黄月

陈翠梅不是明星导演。提及她时,媒体会加很多前缀,比如女导演,比如“马来西亚新浪潮”代表导演。

关于“浪潮”,陈翠梅说,更像是民间激起的一小波涟漪。导演Amir Muhammad在2000年自编自导的作品《嘴对嘴》,偶尔会作为马来独立电影的开端被人们提起。一群人平日做律师、电子工程师、设计师,周末抱着几台DV,东拼西凑,在各自的影里担任剪辑、摄影师和演员,拍完后再互相当观众。后来,他们的电影开始出现在欧洲国际电影节中,逐渐有了“马来西亚新浪潮”之称。这波浪潮中被提及最多的导演,便是陈翠梅。

27岁时,她拍长片《爱情征服一切》,捧得多个国际电影节大奖,之后的十多年里,她拍短片、写小说、谈很多恋爱、生孩子、武,电影成了生活的一小部分。在豆瓣简介上,她这么介绍自己:“陈翠梅5岁钉过一个小板凳,8岁开车撞过一根柱子,9岁做过一本儿童志,12岁读完一整本科学百科全书,17岁开过一个文学专栏,21岁电脑动画学位毕业,27岁拍过一部《爱情征服一切》,38岁生了一个小孩,41岁决定习武。”

《爱情征服一切》(图片来源:豆瓣)

2019年,陈翠梅在香港节遇到杨瑾,他问“60万人民币你能拍一部电影吗?” “没问题,”她说。没多久,天画画天影业便公布了一个电影计划,邀请陈翠梅、蔡明亮、石井裕也、翁子光、张律等亚洲导演,各自以低成本的方式拍摄一部艺术片,主题正取自陈翠梅27岁拍的电影——情征服一切”。在此契机之下,完成了影片《野人入侵》。

但《野蛮人入侵》与爱情没有关系翠梅拍的是寻找自我的故事,也是她自己的故事。生孩子后,她有三年时间身体好似墟,所以想拍一部关于重建自己的电影故事里有一个导演、一个演员,分别是她精神与身体的反映;准备剧本时,她孩子出生,于是有了小孩的角色,女主角每天武馆厮杀完,就和小孩在沙滩上用木棍打闹。很多年前她问导演布鲁诺·杜蒙“什么是电影”,对方说,这就像问“什么是生活”一样。在《野蛮人入侵》的最开始,陈翠梅加入了一段对白:“以前年轻的时候,电影是一切。现在年纪大了,一切都是电影。

到现在,《野蛮人入侵》路演了七八个城市,每到一处,陈翠梅都要在当地找个武馆打一次。她在社交媒体上记录了自己的串馆日记,回复柔术爱好者的留言:“麻烦给我馆名、地址、时间表,到时找你。”

采访中的陈翠梅(图片来源:阿进)

01 关于自我的本质问题难以回答

界面文化:你在以前的采访里说,最开始想写的故事是——一个女演员怀孕后身体变成了废墟,她接到了一个新的武打片机会,通过习武重新打造身体,找回了自己的生活。最后呈现的这个故事和你最早设想的生发出了更多意涵吗?

陈翠梅最开始的设想是很简单的,做的时候会慢慢把生活里的东西放进去,包括电影的自己是什然故事是女演的困境始的,但后来整个电影不再的困境了。女主角最早是论人摆布的不自主的状态——被小孩拉着的妈妈,被动接受新电影角色的演员,被师傅欺负的徒弟——武之后找到自己的身体,后来失去记忆,再到后来好像这些都不重要了嘛,都脱掉了,包括在海边脱掉假发和鞋子,她完全只是在问自己是谁。

陈翠梅 著
百花洲文艺出版社  2021-11

界面文化:“自己是什这也是好莱坞电影里常出现的情节模式,你觉得你电影里的自我寻找,和好莱坞大片式的自我寻找有何不同?

陈翠梅:我想说的不是一般意义上要找到同感或者相反,是想质这些是什么,自己是什

当被问我是时候,我肯定会先说我的职业我拍过什么电影,有很多关于自己的论述它们也是虚构和编造出来的自我。电影最开始的身体到社会身份,把这两层都剥去了之后关于自我的比较本质的问题是很难回答的

界面文化:电影里有《黑客帝国》《谍影重重》这些电影的情节,为什么把它们的影子嵌入在电影里?是否想要挑战它们的叙事模式?

陈翠梅:我写的剧本里,导演要拍一个间谍片,所以很自然而然就想到了和“寻找自我”很贴切的间谍片谍影重重》。《黑客帝国其实也是女主去找高僧的时候,被问要红色药丸还是蓝色药丸,其实手里两边都是酸的果子。之前一僧人师父跟我,《黑客帝国》和《盗梦空间》是最接近佛法的作品。

用这些倒不是戏仿,我对电影没那么关心,既不是迷影梗,也不是去讲其他电影,只是我们真实生活里会用电影来讨论事情于是一个情境来开玩笑。但也是它想问的问题——你要选择看到真实的,还是继续现在这样?   

《谍影重重》(图片来源:豆瓣)

界面文化:有影评把电影和《芭比》对比,你怎么看?

陈翠梅:我得《芭比》的故事很不一样吧。《芭比》有着对这个世界的控制和掌控欲望,但这个故事其到最后是放下一切,要把其他西都去除掉,更加宗。

02 没有特意把《野蛮人入侵》设计成女性电影

界面文化:你之前提到自己因为赖声川的《飞侠阿达》开始喜欢现代武侠的概念,对于现在的武侠片你还关注吗?

陈翠梅:《飞侠阿达说的是在台北这么城市里面,有一想要学轻功的年人,他整天去公听老人家故事,后人遇到一些奇怪的事情,最后到轻功这是一个现代生活里生的武故事。

我看了很多徐皓峰,很喜欢他的电影,到人物有武候都特别真实。他也带着特有的感,好像代已经过去了,人物都是不合宜的存在,但的女性角色我会觉得有点不太好,其他的我都很喜

界面文化:你曾经说过你是80年代香港武打片的铁粉,而且把崇拜的动作女星李赛凤(Moon Lee)的名字编入了电影女主角的名字。这部电影里有来自当年常看的武打片风格影响吗?

陈翠梅武馆的部分比较多,功夫片常常跟师父学武,师父也会做了一些训话,电影里做的有点像香港功夫片的里一些师父教徒弟的场景。

小时候我们看很多古装电视剧,还有中国台湾地区的歌仔戏、中国香港地区金庸小说改编的电视剧。金庸小说里最短的一篇是《越女剑》,我就一直很喜欢演女主的李赛凤,崇拜她剑法非常高超,一个人打100个人。

胡金铨《侠女》剧照(图片来源:豆瓣)

界面文化:电影里的女主角形象和李赛凤差别很大特别是前半部分在武打训练场景里,不时会穿插着和儿子宇宙在沙滩打闹、操心孩子零食吃太多、担心他会走丢。武功高强”的设定与琐碎的母职缝合在了一起。当时你拍的时候,你会去思考母职和武功之间的关系是什么吗?它们是对立的两端,还是互相连接的?

陈翠梅:女主在人物上是和李赛凤没有相连的,只是用了她的名字而已。形象上我参考更多是其他有小孩的女演员她们怀孕生小孩了,其实是非常有才华的演员。本来故事没有小孩,但后来因为我自己写剧本的时候开始带孩子了把这个放进去,主要是我自己遇到这个处境   

界面文化:最近网上对你的访谈发言有一些争议。你提到,在这个政治正确的时候,女性导演有比较多的机会和红利,作为男性,反而会因为性别被歧视,如果想要坚持做自己的东西会更难。你觉得女导演比男导演的机会更多吗?

陈翠梅访问的时候可能话没有说很清楚。因为我讲的是国际电影节的事情,艺术界的圈子不是真实的世界,它们会尽量多元化,比如人们很少看到东南亚电影,电影节就会给东南亚的导演更多机会,即便质量不是特别好真实生活,我自己会受到男女不不平等的待遇,不过在我国家更大的问题是种族不平等,作为马来西亚华人可能会受到很多不平等的对待

我没有特意去设计一个女性电影,我不太会去想这些。电影提到的怀孕感受个人体验,“怀孕之后你的身体就变成社会了的”那句感想,是很年轻的时候听一个姐姐说,她怀孕时被别人摸肚子,我那时觉得很不可思议,有点像现在大人看到可爱的小孩会去脸颊,好像小孩是社会共有的一样

03 马来西亚电影的新浪潮已经过去

界面文化:你被很多地方称为马来西亚电影新浪潮代表导演,你怎么看这个称号?

陈翠梅我们不像法国新浪潮或者台湾新浪潮,他们有一个很清楚的印记,也影响了后面很多人,马来西亚没有那种程度的新浪潮。从2005到2008年,很多国际电影节都在放马来西亚电影,但之后就放得很少了。

2000年起,马来西亚开始有人用DV拍电影,周末不断地拍。可能20012005年是大量的短片,然后2005始有片。我们都是没受过电影教育的,有些人平时做律师、设计师,有人做电子工程,没有一个去过电影学校——我可能和电影更接近一点,我是学电脑动画的。

界面文化:为什么那段时间电影节出现那么多马来西亚?

陈翠梅:新鲜(笑)电影节世界里面他们更愿意看到没有看过的东西你拍一个很像王家卫的电影,或者一个蔡明亮电影,他们已经不想看

我记得第一次去鹿特丹电影节,至少三部马来西亚电影,三部截然不同,像三个国家拍出来的一样——是泰米尔语电影,说的是印度裔的一家人;另一个是马来语翻拍的邮差总是按两次铃》;还有一个华语电影叫美丽的洗衣机》,发生在城市购物中心里,讲述一对男女很疏远的情感,完全是一个现代故事。   

图片来源:豆瓣

界面文化:这种情况下,你们创作时会不会觉得被国际电影节的目光打量?

陈翠梅最开始拍片完全不是为了电影就是一群人周末拍、自己玩,在当地的电影学院互相观看,完全意识到国际电影节存在2005我才开始被电影节发掘,但在此之前就一直在拍了。

但到后面的确有你说的情况去了很多电影节,突然觉得,,原来电影是这个样子的,会觉得我们用的方式好笨拙。第二部电影我其实想了很久,因为一直在想到底电影是什么想要拍一个比较“真正”的电影,那就让我好几年不敢拍电影。

现在可能就不太一样了,马来西亚当年的新浪潮已经过去了。很多人离,后续也没有人再加入进来,可能只剩下几个还在继续影。我们实没有一个电影工不可能把影作的。

界面文化:人们会用东南亚电影来标识很多影像,比较熟悉的有泰国的阿彼察邦、新加坡的陈哲艺。你觉得东南亚地区的电影有自觉的特点吗,比如讨论族裔身份、流散、多语言?影人之间的交流多吗?

陈翠梅的交流是很多的,我们在2005年开始候,亚导演一般都在一起混,后面也很多始合作,有一些是官方支持的跨国合作,比如新加坡就有一种制片体系,如果有一新加坡的制片,就可以拿到一笔新加坡的,很多亚国跟新加坡制片合作。

你提到的离散、身份的题材,我觉得新加坡马来西亚华人导演拍的比较多他们还保留这种华人身份认同,非常强烈的,但印尼华人和泰国华人就谈得比较少了。

阿彼察邦《记忆》(图片来源:豆瓣)

参考资料:

https://mp.weixin.qq.com/s/6X_x1mzUsSErPInG2OqF0A

https://www.nfpeople.com/article/10848

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【专访】导演陈翠梅:《芭比》关于掌控,《野蛮人入侵》关乎放下

很多年前她问导演布鲁诺·杜蒙“什么是电影”,对方说,这就像问“什么是生活”一样。在《野蛮人入侵》的最开始,陈翠梅加入了一段对白:“以前年轻的时候,电影是一切。现在年纪大了,一切都是电影。”

《野蛮人入侵》剧照(图片来源:豆瓣)

界面新闻记者 | 徐鲁青

界面新闻编辑 | 黄月

陈翠梅不是明星导演。提及她时,媒体会加很多前缀,比如女导演,比如“马来西亚新浪潮”代表导演。

关于“浪潮”,陈翠梅说,更像是民间激起的一小波涟漪。导演Amir Muhammad在2000年自编自导的作品《嘴对嘴》,偶尔会作为马来独立电影的开端被人们提起。一群人平日做律师、电子工程师、设计师,周末抱着几台DV,东拼西凑,在各自的影里担任剪辑、摄影师和演员,拍完后再互相当观众。后来,他们的电影开始出现在欧洲国际电影节中,逐渐有了“马来西亚新浪潮”之称。这波浪潮中被提及最多的导演,便是陈翠梅。

27岁时,她拍长片《爱情征服一切》,捧得多个国际电影节大奖,之后的十多年里,她拍短片、写小说、谈很多恋爱、生孩子、武,电影成了生活的一小部分。在豆瓣简介上,她这么介绍自己:“陈翠梅5岁钉过一个小板凳,8岁开车撞过一根柱子,9岁做过一本儿童志,12岁读完一整本科学百科全书,17岁开过一个文学专栏,21岁电脑动画学位毕业,27岁拍过一部《爱情征服一切》,38岁生了一个小孩,41岁决定习武。”

《爱情征服一切》(图片来源:豆瓣)

2019年,陈翠梅在香港节遇到杨瑾,他问“60万人民币你能拍一部电影吗?” “没问题,”她说。没多久,天画画天影业便公布了一个电影计划,邀请陈翠梅、蔡明亮、石井裕也、翁子光、张律等亚洲导演,各自以低成本的方式拍摄一部艺术片,主题正取自陈翠梅27岁拍的电影——情征服一切”。在此契机之下,完成了影片《野人入侵》。

但《野蛮人入侵》与爱情没有关系翠梅拍的是寻找自我的故事,也是她自己的故事。生孩子后,她有三年时间身体好似墟,所以想拍一部关于重建自己的电影故事里有一个导演、一个演员,分别是她精神与身体的反映;准备剧本时,她孩子出生,于是有了小孩的角色,女主角每天武馆厮杀完,就和小孩在沙滩上用木棍打闹。很多年前她问导演布鲁诺·杜蒙“什么是电影”,对方说,这就像问“什么是生活”一样。在《野蛮人入侵》的最开始,陈翠梅加入了一段对白:“以前年轻的时候,电影是一切。现在年纪大了,一切都是电影。

到现在,《野蛮人入侵》路演了七八个城市,每到一处,陈翠梅都要在当地找个武馆打一次。她在社交媒体上记录了自己的串馆日记,回复柔术爱好者的留言:“麻烦给我馆名、地址、时间表,到时找你。”

采访中的陈翠梅(图片来源:阿进)

01 关于自我的本质问题难以回答

界面文化:你在以前的采访里说,最开始想写的故事是——一个女演员怀孕后身体变成了废墟,她接到了一个新的武打片机会,通过习武重新打造身体,找回了自己的生活。最后呈现的这个故事和你最早设想的生发出了更多意涵吗?

陈翠梅最开始的设想是很简单的,做的时候会慢慢把生活里的东西放进去,包括电影的自己是什然故事是女演的困境始的,但后来整个电影不再的困境了。女主角最早是论人摆布的不自主的状态——被小孩拉着的妈妈,被动接受新电影角色的演员,被师傅欺负的徒弟——武之后找到自己的身体,后来失去记忆,再到后来好像这些都不重要了嘛,都脱掉了,包括在海边脱掉假发和鞋子,她完全只是在问自己是谁。

陈翠梅 著
百花洲文艺出版社  2021-11

界面文化:“自己是什这也是好莱坞电影里常出现的情节模式,你觉得你电影里的自我寻找,和好莱坞大片式的自我寻找有何不同?

陈翠梅:我想说的不是一般意义上要找到同感或者相反,是想质这些是什么,自己是什

当被问我是时候,我肯定会先说我的职业我拍过什么电影,有很多关于自己的论述它们也是虚构和编造出来的自我。电影最开始的身体到社会身份,把这两层都剥去了之后关于自我的比较本质的问题是很难回答的

界面文化:电影里有《黑客帝国》《谍影重重》这些电影的情节,为什么把它们的影子嵌入在电影里?是否想要挑战它们的叙事模式?

陈翠梅:我写的剧本里,导演要拍一个间谍片,所以很自然而然就想到了和“寻找自我”很贴切的间谍片谍影重重》。《黑客帝国其实也是女主去找高僧的时候,被问要红色药丸还是蓝色药丸,其实手里两边都是酸的果子。之前一僧人师父跟我,《黑客帝国》和《盗梦空间》是最接近佛法的作品。

用这些倒不是戏仿,我对电影没那么关心,既不是迷影梗,也不是去讲其他电影,只是我们真实生活里会用电影来讨论事情于是一个情境来开玩笑。但也是它想问的问题——你要选择看到真实的,还是继续现在这样?   

《谍影重重》(图片来源:豆瓣)

界面文化:有影评把电影和《芭比》对比,你怎么看?

陈翠梅:我得《芭比》的故事很不一样吧。《芭比》有着对这个世界的控制和掌控欲望,但这个故事其到最后是放下一切,要把其他西都去除掉,更加宗。

02 没有特意把《野蛮人入侵》设计成女性电影

界面文化:你之前提到自己因为赖声川的《飞侠阿达》开始喜欢现代武侠的概念,对于现在的武侠片你还关注吗?

陈翠梅:《飞侠阿达说的是在台北这么城市里面,有一想要学轻功的年人,他整天去公听老人家故事,后人遇到一些奇怪的事情,最后到轻功这是一个现代生活里生的武故事。

我看了很多徐皓峰,很喜欢他的电影,到人物有武候都特别真实。他也带着特有的感,好像代已经过去了,人物都是不合宜的存在,但的女性角色我会觉得有点不太好,其他的我都很喜

界面文化:你曾经说过你是80年代香港武打片的铁粉,而且把崇拜的动作女星李赛凤(Moon Lee)的名字编入了电影女主角的名字。这部电影里有来自当年常看的武打片风格影响吗?

陈翠梅武馆的部分比较多,功夫片常常跟师父学武,师父也会做了一些训话,电影里做的有点像香港功夫片的里一些师父教徒弟的场景。

小时候我们看很多古装电视剧,还有中国台湾地区的歌仔戏、中国香港地区金庸小说改编的电视剧。金庸小说里最短的一篇是《越女剑》,我就一直很喜欢演女主的李赛凤,崇拜她剑法非常高超,一个人打100个人。

胡金铨《侠女》剧照(图片来源:豆瓣)

界面文化:电影里的女主角形象和李赛凤差别很大特别是前半部分在武打训练场景里,不时会穿插着和儿子宇宙在沙滩打闹、操心孩子零食吃太多、担心他会走丢。武功高强”的设定与琐碎的母职缝合在了一起。当时你拍的时候,你会去思考母职和武功之间的关系是什么吗?它们是对立的两端,还是互相连接的?

陈翠梅:女主在人物上是和李赛凤没有相连的,只是用了她的名字而已。形象上我参考更多是其他有小孩的女演员她们怀孕生小孩了,其实是非常有才华的演员。本来故事没有小孩,但后来因为我自己写剧本的时候开始带孩子了把这个放进去,主要是我自己遇到这个处境   

界面文化:最近网上对你的访谈发言有一些争议。你提到,在这个政治正确的时候,女性导演有比较多的机会和红利,作为男性,反而会因为性别被歧视,如果想要坚持做自己的东西会更难。你觉得女导演比男导演的机会更多吗?

陈翠梅访问的时候可能话没有说很清楚。因为我讲的是国际电影节的事情,艺术界的圈子不是真实的世界,它们会尽量多元化,比如人们很少看到东南亚电影,电影节就会给东南亚的导演更多机会,即便质量不是特别好真实生活,我自己会受到男女不不平等的待遇,不过在我国家更大的问题是种族不平等,作为马来西亚华人可能会受到很多不平等的对待

我没有特意去设计一个女性电影,我不太会去想这些。电影提到的怀孕感受个人体验,“怀孕之后你的身体就变成社会了的”那句感想,是很年轻的时候听一个姐姐说,她怀孕时被别人摸肚子,我那时觉得很不可思议,有点像现在大人看到可爱的小孩会去脸颊,好像小孩是社会共有的一样

03 马来西亚电影的新浪潮已经过去

界面文化:你被很多地方称为马来西亚电影新浪潮代表导演,你怎么看这个称号?

陈翠梅我们不像法国新浪潮或者台湾新浪潮,他们有一个很清楚的印记,也影响了后面很多人,马来西亚没有那种程度的新浪潮。从2005到2008年,很多国际电影节都在放马来西亚电影,但之后就放得很少了。

2000年起,马来西亚开始有人用DV拍电影,周末不断地拍。可能20012005年是大量的短片,然后2005始有片。我们都是没受过电影教育的,有些人平时做律师、设计师,有人做电子工程,没有一个去过电影学校——我可能和电影更接近一点,我是学电脑动画的。

界面文化:为什么那段时间电影节出现那么多马来西亚?

陈翠梅:新鲜(笑)电影节世界里面他们更愿意看到没有看过的东西你拍一个很像王家卫的电影,或者一个蔡明亮电影,他们已经不想看

我记得第一次去鹿特丹电影节,至少三部马来西亚电影,三部截然不同,像三个国家拍出来的一样——是泰米尔语电影,说的是印度裔的一家人;另一个是马来语翻拍的邮差总是按两次铃》;还有一个华语电影叫美丽的洗衣机》,发生在城市购物中心里,讲述一对男女很疏远的情感,完全是一个现代故事。   

图片来源:豆瓣

界面文化:这种情况下,你们创作时会不会觉得被国际电影节的目光打量?

陈翠梅最开始拍片完全不是为了电影就是一群人周末拍、自己玩,在当地的电影学院互相观看,完全意识到国际电影节存在2005我才开始被电影节发掘,但在此之前就一直在拍了。

但到后面的确有你说的情况去了很多电影节,突然觉得,,原来电影是这个样子的,会觉得我们用的方式好笨拙。第二部电影我其实想了很久,因为一直在想到底电影是什么想要拍一个比较“真正”的电影,那就让我好几年不敢拍电影。

现在可能就不太一样了,马来西亚当年的新浪潮已经过去了。很多人离,后续也没有人再加入进来,可能只剩下几个还在继续影。我们实没有一个电影工不可能把影作的。

界面文化:人们会用东南亚电影来标识很多影像,比较熟悉的有泰国的阿彼察邦、新加坡的陈哲艺。你觉得东南亚地区的电影有自觉的特点吗,比如讨论族裔身份、流散、多语言?影人之间的交流多吗?

陈翠梅的交流是很多的,我们在2005年开始候,亚导演一般都在一起混,后面也很多始合作,有一些是官方支持的跨国合作,比如新加坡就有一种制片体系,如果有一新加坡的制片,就可以拿到一笔新加坡的,很多亚国跟新加坡制片合作。

你提到的离散、身份的题材,我觉得新加坡马来西亚华人导演拍的比较多他们还保留这种华人身份认同,非常强烈的,但印尼华人和泰国华人就谈得比较少了。

阿彼察邦《记忆》(图片来源:豆瓣)

参考资料:

https://mp.weixin.qq.com/s/6X_x1mzUsSErPInG2OqF0A

https://www.nfpeople.com/article/10848

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