原型来自于恐龙的哥斯拉起初象征着灾难，如今与金刚一样具有人文主义精神。

为了逃避痛苦，人们往往陷入琐碎、自欺欺人、甚至集体神话之中，可是这都只是临时的缓解方式，并且最终还会加重痛苦。

这些作品的共同之处在于“都极富创意地将私密的故事与政治性编织于一体”。

华东师范大学教授金雯研究兴起于18世纪的情感小说，也关注当下年轻人的情感恐惧。

伍尔夫用她的一生与维多利亚时代固定的女性形象展开抗争，同时也抵抗着针对女性的封闭生活。

山本理显的建筑设计旨在“模糊公共和私人之间的界限”，并且通过精确理性的设计，增加了人们见到彼此的机会。

“今天见到一个感情浓郁的人，他通常会被认为有问题。真正在日常奔忙的人，没有时间跟你谈感情。”作家格非说。

从日记、自传或自传体小说里，我们看到的究竟是什么？人们能否通过这些自叙寻找到作者的真我？读者有权力据此谴责伍尔夫的追逐名利之心和克瑙斯高的暴躁执拗吗？

我来到自由的天空下，继续我的散步。

那些关于烟花与煤灰的记忆，或许也与中国读者记忆中的童年相通。