无论是仙侠还是其他类型的电视剧，注重常识、常情和常理，都是得到观众认可的前提。而对那些更有抱负的影视剧创作者而言，让作品略微领先市场一步，在流行文化中记录下这个时代的精神面貌，潜移默化地给观众带来积极的影响，是他们的隐秘热望。

这些失败脚本的存在是可以预见的，毕竟在“霸道总裁”的完美形态里，裂痕深植于其自身——霸总们基于金钱和权力的傲慢、冷漠本来就被默认是可以理解的，男主对女主的羞辱和暴力原本就被看作是可以接受的爱情前奏。

热衷于看别人家的“松弛感是一种心理投射，好像看过之后就能少一点不安。

香港遥远得在南方以南，又近切得从不像陌地。

从“真香定律”到“恶臭文化”，“香”与“臭”这两个始于身体官能的词语被赋予了表达情绪的社交功能，而且其用法正在变得越来越丰富。

对比往年，慢慢成长的设圈也出现一些新趋势。

儿童节早就过去了，抢购可达鸭的成年人还没有收手。

“凯尔特文化”与“爱尔兰性”如何被民间故事文集塑造？我们能否在从乔伊斯到萨莉·鲁尼的爱尔兰作家中寻到延续的母题？

这些杰出的历史人物至今仍为普通人津津乐道，本身就是他们不朽的证明，正应了杜甫的那句诗：“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”