在1968年的一次专访中，记者问戈达尔作为导演是否想要改变观众，他坚定地说：“不，我在试图改变世界。”

他曾总结东西方文化对“侠”的共通理解：一是不要以武功逞能，二是不投靠官府。纵然侠在当代依然隐没，张北海仍然强调要坚守侠客打抱不平、为弱者说话的精神。

国外文化圈一周大事播报。

“脆弱是人之常情，我的脆弱反映在我画的人身上。”

他被称作地理学界的“小王子”，他在以科学实证为主流方法的地理学界扛起了人文主义的旗帜，他认为地理研究亦可以浪漫。

日本哲学家鹫田清一对三宅一生十分推崇，他认为三宅更加关注“穿”这个动作的原点，不去刻意“包装”，让衣服的形状随身体的运动而变化。

“戏剧总是能够刺入恐惧和绝望的最深黑暗之中，理由只有一个：不是在此前，也不是在此后，就在当下，此刻，确有灯在黑暗中亮着。”

倪匡预支卫斯理系列小说的版税，非小数目，通常都逾十万之数，七八十年代，天文数字耳。金庸从来没有一次皱过眉头，偶然会带点劝告口吻对倪匡说：“倪匡兄，钱不要乱用呀！”

倪匡与香港许多文化届人士交往颇深，一生看重朋友情谊，他曾自述平生得意事有二：“屡替张彻编剧本，曾代金庸写小说。”

张思之被誉为“中国律师的荣耀和良知”。